Se incorpora JAVIER FERRER (Verano 76 - 4)

Hasta este momento y asociados a la rondalla, casi diría camuflados en ella estaban los cantadores de Jota. Aclaremos, no es que no se vieran sino que no tenían la visibilidad o relevancia que su papel les tenía que haber proporcionado. En estos años anteriores Antonio Sesé (bandurria) al que llamábamos Antoin [Antuan] por haber vivido en Francia, e Isabel Moreno (laúd) eran las personas que solían cantar las piezas bailadas y algunas de estilo, pero no era raro que otras voces participaran ocasionalmente sobre todo en las jotas bailadas o en pasacalles como Quique Lope o José Ángel González.

Nuestro proyecto que estaba afianzándose, se vio reforzado por una incorporación que aun siendo valiosa iba a aportar mucho más de lo que a primera vista parecía.

Contactamos con Javier Ferrer Bailo en el mes de junio y sin muchos protocolos, prueba con la rondalla actuando en una fiesta que el municipio de Bailo organiza para sus mayores el día 6 de julio.

Cada componente, cada persona que forma el Grupo o se incorpora a él, aporta además de su afición por el folklore y su trabajo, un bagaje personal formado por habilidades, aficiones y relaciones que enriquecen al conjunto aunque esto fuera difícil de estimar o no se apreciara en ese momento.

Javier, viene en ese sentido con mucho que aportar. Era ligeramente mayor que nosotros y ahora tiene un pequeño comercio de material deportivo en la calle Echegaray, lo que le da independencia y bastante autonomía de cara a participar en los viajes. Ha estado bastantes años en el Orfeón Jacetano, cantando como tenor y participando por toda la geografía española bajo la dirección de don Tomás Asiaín. En estos años anteriores, el Orfeón Jacetano y el Coro del Instituto Domingo Miral de Jaca, compartían director y algunos componentes, habiendo ganado este último en cinco ediciones seguidas el Primer Premio Nacional de Masas Corales Juveniles organizado por el Ministerio de Educacion y Ciencia.

Había participado en la grabación de un “single” compuesto por Ortega Monasterio, militar con destino en la Escuela Militar de Montaña de Jaca, que trataba sobre Canfranc y cuyo estribillo decía: “¡Qué bonito es Candanchú con nieve!, ¡Que pistas tan bonitas tiene!...” y que tenía un cierto aire de habanera. También en la grabación de distintas obras de D. Tomás Asiaín: “Himno del Festival de Jaca”, “Jota de Oroel”, “Serenata Altoaragonesa” y los villancicos “Aduérmete Niño” y “Pastós y Zagalas” (letra del cheso Veremundo Méndez). Curiosamente con el título de este poema cheso, la Agrupación Folklórica Santa Cecilia grabará en 1995 un disco con villancicos entre los que se encuentra esta letra con música de G. Garcés, un romance y otras jotas de mucho interés por su originalidad que estaban quedando en el olvido.

Además Javier escribía para varios medios impresos y era corresponsal de radio, lo que le había potenciado su innata y natural faceta de comunicador. Todo esto nos habría de dar mucho “juego” en esos momentos de apuro que se producen entre bambalinas, cuando alguien no encuentra una prenda, se ha despistado a la hora de salir o sencillamente se necesitan tres minutos para que quien se está cambiando de traje acabe de componerse. En esas ocasiones, con un gesto discreto o con un susurro disimulado:- “Javier, ¡una de estilo!”, “Javier, ¡enróllate!” y Javier con naturalidad, se ponía a hablar de los viajes, de los proyectos o de las investigaciones, haciendo que los minutos se le quedaran cortos y los demás mientras tanto, habíamos salido del apuro sin que el público se percatara.

En estos momentos nos anuncian que el Padre Mariano Blas deja el puesto de rector de Las Escuelas Pías de Jaca, para desempeñar cargos de más responsabilidad. El ayuntamiento de Jaca le organiza una cena-homenaje en el Palacio de Congresos el día 9 y ahí nos presentamos con nuestro flamante fichaje, vestidos de calzón, para sumarnos por iniciativa propia al homenaje. Resulta para el padre Mariano un momento muy emotivo. Al día siguiente tenemos ensayo en Escolapios y nos dirige unas palabras que son al tiempo su despedida para nosotros y de ánimo para seguir adelante con lo que estamos formando.

En la reunión que la Junta Directiva del Grupo celebra el 16 de Julio, se da entrada como nuevo miembro a Javier Ferrer Bailo, hecho que se recoge entre otros temas en el Acta nº7.

Álvaro

Viaje a Zamora (Verano 76 - 3)

Este año no podremos estar en la verbena de San Pedro (el 29 de junio) con la traca final y los “Toros de Fuego” pues llegó el momento de viajar a Zamora. Para los lectores que no son de la zona hay que aclarar que los Toros, en número de cuatro o seis, según los años, son unas carcasas de madera y metal portados por sendos trabajadores municipales. Salían sorpresivamente a mitad de la verbena arrojando bengalas, cohetes rastreros o borrachos y sobre sus lomos, unas espirales de fuegos de artificio que duchaban con chispas a los más estáticos o a los más atrevidos.

Salimos de Jaca el día 28 con nuestros trajes de jota, los instrumentos y los obligados bocadillos que comeremos en alguna parada del viaje; también alguna que otra bota de vino para “regar” adecuadamente las viandas. Estaremos hasta el 1 de julio.

La comisión de Festejos de Zamora no nos facilita ninguna persona de contacto, si no que sugieren dirigirnos al primer guardia municipal que encontremos, para que nos acompañe al hotel Franco Español, en la calle San Pablo número 4, donde nos alojaremos.

Recuerdo una Zamora bonita, no muy grande con edificios históricos blasonados, que iríamos apreciando entre pasacalles, bailes y castañuelas. Cada viaje tenía sus anécdotas y en éste no faltaron. La primera se produjo en el parque, mientras esperábamos reanudar un desfile. Por ahí estábamos más o menos dispersos, sentadas unas, apoyados otros había un grupillo hablando próximo a una fuentecilla rodeada por una verja de forja en la que se sentaba Paco. De pronto avisan para que nos organicemos y salimos con decisión. Al parecer Paco, distraído, sale disparado, o lo intenta, sin haberse fijado que tenía los pies trabados entre los barrotes (para no caer hacia atrás), acabando de narices contra el suelo terroso del parque, entre sus lamentos y las risas reprimidas de quienes estábamos más o menos próximos.

Fuimos entrevistados en una emisora local, entre otros había un señor que había estado en Jaca, empeñado en que a la plaza de la Catedral daban dos calles con arco. No hubo forma de convencerle que aunque estaba cerca la calle del Arco no daba a esta plaza. Decidimos dejarlo con su idea. Por algún motivo nos tenían que pagar 4.000 pts. (24 €) y nos dieron en un sobre 10.000 pts. (60 €). Cuando nos percatamos, ya en el hotel, se decide lógicamente devolverlo, con el efusivo agradecimiento cuando se llevó a efecto.

Había en el hotel las instalaciones apropiadas al momento, entre otras una piscina. Siempre hay gente que se lleva mejor con el agua y habiendo previsto la posibilidad, tenían bañador que usaron a la primera ocasión. Apareció por allí José Ángel, el “presi”, y no sé muy bien cómo empezó la cosa…, el caso fue que … “¡Ojo, que os mojo! – “Cuida, que te tiramos al agua” – “¿No os atreveréis?” – “¿Cómo que no?”. Total que José Ángel fue a parar vestido a la piscina mientras decía: “EL RELOJ, LAS GAFAAAS, LA CARTERAAAAA”, ¡plassshss!. Al momento se ve que emergen, él, el DNI, algún billete y algún papel o tarjeta de esos que nunca faltan en los billeteros.

Entre las personas de la emisora alguno se apellidaba Prieto, apellido que vimos en varios rótulos comerciales. Como siempre hay quien le saca punta a todo, no faltó ocasión para hacer los correspondientes chistes: Que si aPrieto pero no ahogo, que si me aPrieta esto o lo otro, total que ya tuvimos latiguillo hasta que terminó el viaje o hasta que fue sustituido por otro. Por cierto, en este viaje me enteré dónde estaba VILLALPANDO, pues pasando por una carretera un indicador nos dio la pista.

El regreso, sin problemas. En lugar de ponernos bocatas para el viaje, nos dieron una cantidad para que comiéramos por el camino. Paramos a hacerlo en Burgos y aprovechamos para ver la Catedral con guía y todo. José Ángel era lanzado para estas cosas e hizo muy bien. La broma nos costó 500 pts.(3 €) pero estuvieron bien empleadas.

Una vez en Jaca, llaman de Zamora para decir que han entregado por confusión una camisa blanca que es del hotel. Después de hacer las averiguaciones pertinentes, descubrimos que como nadie la reconoció como suya, no la cogió (lógico) y se quedó en el autobús. Se escribe para informar de que se la haremos llegar, también de que un componente olvidó una media que tiene para él gran valor familiar y sentimental y que si fuera posible nos gustaría conseguir alguna foto del Grupo que pagaríamos. Agradecemos el trato recibido y anunciamos que en breve, José Ángel tiene previsto ir a Zamora y podrá recoger la media y las fotos si las hubiere, aprovechará además para saludar al señor Ávila y si se da el caso a Prieto.

En otra carta contestarán que no han conseguido las fotos.

Álvaro

Programa de Fiestas (Verano 76 - 2)

Seguimos hablando del Programa de Fiestas de 1976.

El programa es una mezcla de anuncios comerciales de establecimientos y empresas jacetanas, fotos en tono sepia de actividades deportivas o con estampas de la procesión compartiendo las distintas actividades festivas, las reinas de las fiestas en fotos a todo color y artículos diversos que dan algo más de contenido al folleto.

Entre los anuncios nos despiertan un poco la nostalgia algunos que corresponden a negocios que pasaron a la hisoria y en nuestra adolescencia o juventud frecuentamos con asiduidad o veíamos al pasar:

“Novedades Giral”, en Obispo 15, Tejidos y Confecciones

“Joaquín Ara” en Mayor 8, Artículos de Regalo

“Fiesta Bar” en Gil Berges

“Mabelbi”, Máquinas recreativas, futbolines, en C. 7 de Febrero 15

“DURANCO”, Fábrica de Muebles en Avda. Francia, 6

“Mariano Cavero” en C. Mayor 30

Carnicería “Mariano Puente”, C. Obispo, 10

“Juan Lacas y Cía”, Ferretería, regalos,etc. en Mayor 19

Bar Restaurante “Somport”, Avda. Primo de Rivera, 1

“F. Arnedo”, Gestor administrativo, Avda. P. de Rivera, 7

“Pastelería Santos”, Especialidad en Condes y Jaqueses, C. Zocotín

Un artíclo titulado “La Academia” donde José Domínguez Solán rememora su paso por el “Centro Politécnico de Estudios” emplazada en un chalet de dos plantas situado en la Plaza Calvo Sotelo esquina a la Carretera Francia. Traduciendo, estaba en Avda. “Primer Viernes de Mayo”, esquina Plaza “Cortes de Aragón”, donde están ahora “El Ulzama” y “Aledaños”.

D. Juan Lacasa Lacasa ex alcalde de esta localidad, bajo el título de “Jaca Pirenaica” reflexiona sobre distintos aspectos históricos y actuales (del 76). Para él, lo jaqués, es lo pirenaco: El Festival, El Canfranc, … y hasta el Centro Pirenico de Biología Experimental.

D. José Izuel Zapatel que fue Jefe de Correos escribe sobre el “Puente de Torrijos (Centenario)” y D. Juan Francisco Aznárez, Deán de la Catedral sobre “San Juan de la Peña”.

Para redondear, Fernando Estallo componente del Grupo escribe un artículo en fabla que reproducimos a continuación.

Álvaro

O “Grupo” de Chaca

Chaca ye d’Aragón y la ziudá tien o suyo grupo de folclore: o Grupo Folklorico “Alto Aragón”. Ista asoziazión ye constituida por unos zincuanta mozos y mozas, tóz ers con una llonuda ideya e ilusión n’o tozuelo: fer d’a musica y d’as danzas aragonencas o medio d’achuntarse y bibir oras mui güenas.

Nusatros no queremos dar una manifestazión profesional d’o folclore aragonés, simplemente emos queriu ter plegar a tóz, n’Aragón y sobretó n’España, una miqueta d’o folclore d’un pueblo que bibe. Queremos, en to momén, ter con as chens d’atros lugars y d’atros paises un gran rolde d’amistanza y chirmandá.

Cal qu’as chens saban que bi-ha un pueblo, Aragón, que tien muitos problemas sozio-economicos, pero que tamién tien un alazete d’a suya cultura: ye a danza chunto con a lengua. Creyemos qu’Aragón no muere si no mueren a fabla y lo folclore, pus son as primeras manifestazions de l’ombre; plegadas a nusatros de mui biello, d’os nuestros payes. A lengua y a danza son un sintoma d’a madurez cultural d’un pueblo con un personalidá mui granda.

Queremos fer renaxer Aragón y emos queriu té-lo con o folclore popular d’as nuestras chens. Atras presonas lo farán y lo fan con a fabla. Uey no quererbamos seyer una simple forma d’atrayer as güelladas d’os turistas.

Fa gozo beyer istos mozés que quieren retrobar a personalidá aragonenca. Tóz sabemos qu’os aragoneses no semos amigos d’adulazións megas, pero cuan cal aplaudir s’en fa, y agora ye preziso fé-lo con o Grupo Folklorico “Alto Aragón”

                                                                 Fernando Estallo

COMIENZA EL VERANO DEL 76

Nuestros veranos de Grupo comenzaban con las Fiestas de Jaca de “Santa Orosia y San Pedro”. Para los más jóvenes, las Fiestas suponían que había acabado el curso y las vacaciones sin estrenar, abrían el tiempo a nuevas actividades, el río o la piscina para unos, campamentos o playa para otros y para nosotros las actuaciones que teníamos en cartera y que irán creciendo en número conforme las realizábamos.

El curso universitario ha sido movido, no olvidemos que estamos en plena TRANSICIÓN POLÍTICA y la Universidad es uno de los focos donde los partidos políticos asoman sus siglas intentando, darse a conocer, captar, agitar, proponer, renovar estructuras a veces, dinamitarlas otras. Esas siglas que en las universidades llevaban unos pocos años, empezaban a llegar a Jaca y los más inquietos nos enterábamos e incluso asistiamos a alguna reunión. Recuerdo haberme ido de un ensayo aprisa y corriendo (sin decir a dónde, claro), para asistir a la presentación de uno de ellos en la Fuente de Farranchinas donde unas veintitantas personas escuchábamos con mucha atención y una cierta inquietud, por lo ilegal de la situación, las distintas intervenciones de un profesor, de una feminista, de un agricultor y hasta de un joven local que menos ducho en hablar en público, leía su escrito invitando a los presentes a afiliarse.

En el Programa de Fiestas de 1976, lo primero que nos encontramos es “El Pregón” firmado por La Comisión de Festejos en el que se puede leer entre otras cosas: “Vivimos tiempos de renovación, de cambio; con inquietudes que miran a un futuro mejor, sin olvidar la gran etapa histórica que dejamos atrás…” Parece que quien esto redacta le inquieta el futuro, aunque es optimista y valora y mucho la etapa que da por acabada. El futuro era incierto para todos, siempre lo es, pero a nosotros como grupo no era una cosa que nos inquietara.

El día 24 de junio a las 8 de la tarde se lee el susodicho pregón dando comienzo a las Fiestas Patronales de Jaca. Primer cohete y salida de Gigantes y Cabezudos acompañados además de La Banda de Tambores y Cornetas de Las Escuelas Pías y El Grupo Folklórico “Alto Aragón”.

El día 26 de junio vuelve a anunciarnos el programa a las 20 horas “Extraordinaria exhibición de Jota en la Plaza de Biscós, a cargo del Grupo F. … (o sea nosotros)”

Los componentes que estudiaban fuera iban llegando como un goteo alegre que sumaba fuerzas al núcleo que estábamos aquí todo el año, enriqueciéndonos con sus vivencias y dispuestos a enseñarnos y a aprender las novedades de los últimos meses.

Álvaro

Primavera de 1976 - 3 - FINANZAS

Se estaba poniendo en marcha el Camping Pirineos, en el municipio de Santa Cilia de Jaca y nos invitan a participar en su inauguración el 7 de abril. Como el local donde se ha de realizar es pequeñito sólo iremos 20 participantes y con el propietario acordamos hacer el desplazamiento con un taxi y dos viajes con la furgoneta de Escolapios, gastos que asumirá. Nuestra secretaría estaba funcionando a pleno rendimiento, pero las cartas se escribían los días o los ratos que no tenemos ensayo. El dueño del camping D. José Lalana acabará escribiéndonos en junio que dónde paga su factura pues no consigue contactar con los responsables. En ese momento no teníamos teléfono y solíamos dar los teléfonos de las personas que estaban al frente, normalmente del presidente o del secretario.

A mediados de abril teníamos en la cuenta corriente la exigua cantidad de 975 pts (menos de 6 €) y con tamaño capital, no era raro que se hiciera hincapié en que el personal que no estuviera al día con las cuotas hiciera el favor de actualizar su situación. Habíamos puesto una cuota de 25 pts (0’15 €) al mes hasta que tuviéramos recursos. También se había hablado de hacer socios, pero era una idea que no había salido adelante.

Enviamos a Lorenzo Echeto Alayeto, a la sazón concejal de Festejos de nuestro Ayuntamiento jaqués, el Reglamento de Régimen Interno y Estatutos del Grupo. No se perdía ocasión para congraciarse con la autoridad al tiempo que se tendían puentes de comunicación.

Entre cartas, ensayos y “marchas” (no precisamente montañeras) se va pasando el trimestre acercándonos suavemente a las primeras actuaciones en Francia que conectarán con el principio del verano que habría de ser intenso, lleno de actuaciones y proyectos que se irían encadenando unos con otros. Pero no adelantemos acontecimientos.

De la fase anterior a la formación del Grupo, teníamos pendiente el cobro de 2.500 francos franceses desde septiembre de 1974 en que estuvimos actuando en Angers, Bretaña francesa. Por otra parte debíamos el autobús de ese viaje a Autocares Escartín, eran 55.000 pts (330 €) que en esos momentos era una cantidad importante sobre todo para tenerla pendiente de pago. Así pues el sanear nuestras cuentas y tener una liquidez razonable era un objetivo nada desdeñable.

Entre las distintas vertientes del Grupo, unas facetas eran visibles, próximas, como el baile, la música, las necesidades de material de oficina, o los proyectos de mejorar el vestuario. Otras…, alguna otra, como la relacionada con las tarifas que debíamos aplicar, estábamos verdes, verdes. La verdad es que no teníamos ni idea de si antes de la formación del Grupo, se cobraba alguna cantidad por las actuaciones. Intuíamos que la organización contratante por lo menos pagaba el autobús para el desplazamiento y la estancia o comida en su caso, pero de si había algún otro tipo de honorarios, no teníamos ni idea. Este desconocimiento produjo alguna anécdota relacionada con el tema.

El cura párroco de Navarrenx, Juan Langla, se pone en contacto con nosotros para que nos desplazáramos a su localidad situada al otro lado de los Pirineos en dirección a Bayona; dista de Jaca 80 kms. En conversación telefónica acordamos pedir la cantidad de 3.500 pts (21 €) por la actuación que será a mediados de junio y le decimos que el autobús puede costar entre 8.000 y 10.000 pts (entre 48 y 60 €). Iremos alrededor de 33-35 personas incluidos el chófer y dos acompañantes. El aclarar el número de personas que iríamos era un detalle que se solía comunicar para que prepararan los alojamientos en su caso, o número de comensales. Por otra parte el tema de los acompañantes era resultado de la inercia. Cuando era “Rondalla y Jota de Jaca”, iba en cada viaje una responsable de la Sección Femenina y otro por parte de Escuelas Pías. Como reflejo de los tiempos, en nuestro Grupo no hubo tampoco una ruptura sino que las estructuras fueron democratizándose y cambiando sin sobresaltos.

Si no recuerdo mal (si no es así, alguien que fuera al viaje, lo puede aclarar en algún comentario a esta entrada) fue en esta población que se produjo una de las anécdotas relacionadas con los cobros. Por alguna razón, (creo que yo era vocal de relaciones públicas y propaganda) acompañé a José Ángel en el momento en que íbamos a cobrar nuestros honorarios. Recuerdo que fuimos con el responsable de la organización y que no era el cura párroco, a una pequeña carpa rectangular, hecha con lona como las tiendas de campaña antiguas, con mesas de estructura metálica y bancos corridos que se había usado como comedor. Allí sacó el dinero y al parecer tenía preparado la cantidad de 3.500 francos franceses para pagarnos la actuación. Un franco francés se cambiaba debido a varias devaluaciones que nuestra moneda había sufrido, a unas 17 pesetas, por lo que la cantidad que nos iban a liquidar se habría convertido en casi 60.000 pts. (360 €). Al decirle que nuestra minuta era en pesetas y no en francos, el pagador puso cara de póquer aunque se le escapó una cierta alegría difícil de contener por la inesperada ganancia, seguramente no para su bolsillo sino para su organización. Evidentemente les podríamos haber puesto un precio de 15.000 (90 €) ó 20.000 (120 €) (alrededor de 1000 francos franceses) y les habría parecido un precio acorde y aun barato para el espectáculo que ofrecíamos.

Nuestra cuenta en el banco estaba a nombre del presidente y del tesorero. Debido a  que nuestro tesorero, Rafael Pérez Palacios se marchaba a “la mili” y nuestro “presi”, José Ángel González Escartín, iba a hacer su campamento para acceso a la academia durante el verano, se nombran nuevos representantes del Grupo para que dispongan de dicha cuenta en el Banco Español de Crédito. El nombramiento recae en Inés López y Guzmán Fernández.

Álvaro

Primavera de 1976 - 2 - Correspondencia

De la Delegación de la Juventud de Huesca nos contestan agradeciendo el que les enviemos las actas y que en lugar de darnos subvención para una máquina de escribir, nos van a regalar la que pertenecía a la O.J.E. a través de Julián López que todavía es su delegado local. La verdad que no fue un gran regalo pero nos hizo buen papel hasta que conseguimos otra. La pudimos usar después de que nos la limpiara y pusiera a punto el señor Tomás Salcedo que a la sazón tiene su taller de venta y reparación de máquinas de escribir en la calle Mayor, casi frente a los Escolapios. Para redondear nos dan 2.000 pts (12 €) de subvención en lugar de las 3.000 (18 €) solicitadas.

Como tenemos tan buena  relación, esta Delegación nos ofrece por sólo 90 pts. (0’55 €) El libro “Joaquín Costa y el idioma aragonés” elaborado por la Asociación Juvenil “Fabla Aragonesa”. El “aragonesismo” no solo se está haciendo visible sino que se asoma a las instituciones.

Esa gloriosa máquina de escribir de teclas redondas y cinta de dos colores, echaba humo en la secretaría de la calle Madrid, pues hay una correspondencia bastante fluida con los componentes que no están en Jaca. Se les informa de lo que hacemos (incluida una cena en el restaurante Jardel, que debió ser bien divertida pues sale en varias cartas), las piezas nuevas que estamos aprendiendo si son de baile y les adjuntamos una cinta con las músicas, si son de rondalla. Aprovechamos para pedir su número D.N.I. y si estarán o no en las distintas actuaciones para ver con quien contamos en cada momento. Les solicitamos fotos para la orla o las fichas y carnets internos y animamos a que quien no tenga pasaporte, lo vaya tramitando de cara a las salidas a Francia. Julio sigue aprendiendo jotas nuevas en Zaragoza, y nos da consejos relacionados con el baile, sugiriendo que algunas se bailen con más lentitud o suavidad y que otras, sobre todo algunas despedidas, se bailen con más brío y más rápidas.

Informaciones que nos llegan.

Julio tiene pasaporte, actuará para Santa Orosia e irá a Zamora. Javierre: “Estoy más puteao que la burra de San Isidro. No iré a Navarrenx, iré a Jaca y Zamora. Id preparando el traje.” Charo Sanz vendrá a Jaca en julio. Tere Campo: “Intentaré ir a Zamora”. Santiago tiene pasaporte y subirá el 17 y “hablaremos”. Gerardo: “Tengo 18 días en agosto. Procuraré ir al centro Aragonés de Barcelona para no estancarme. Ya me contareis”. Kike Muñóz, no tiene tiempo para practicar ya que las clases, actividades y trabajos del INEF le absorben por completo. También espera que Guzmán, (que tocaba el laúd como él) se haya recuperado para fiestas. Tendremos que preguntar a Guzmán de qué se tenía que recuperar, ¿quizá de alguna lesión producida por el hockey que practicaba entonces?

Inmaculada Suárez nos consigue el historial de la Jota de San Lorenzo y el alcalde de Caspe nos envía la revista “Nuevo Caspe” donde se reseñan datos del “Bolero”.

La Delegada de la Sección Femenina de Zaragoza nos envía información sobre la “Jota de Zaragoza”, para más detalles nos remite a la obra “El Libro de la Jota” de D. Demetrio Galán Bergua.

Del Ayuntamiento de Leciñena nos contestan sobre las Seguidillas, diciendo que no saben su origen, se bailan el 15 de Marzo en honor de la Virgen de Magallón que se apareció en los montes de su término, en esa fecha de 1283. Las adaptó, dicen, la Sección Femenina, y nos invitan a verlas in situ, aclarando que “ellos las bailan más lentas y sin pulgaretas”.

De Albalate de Cinca nos dicen que su jota es muy “elegante y armoniosa” y que no tienen más información. Además que “la jota que suelen llevar los grupos es la de Albalate del Arzobispo (Teruel)”.

Por otra parte nos informan del Ayuntamiento de Bielsa que podemos encontrar información sobre las Danzas de esta villa en la obra del sacerdote organista de Huesca José Mur.

También habíamos escrito a las localidades de Antillón (Huesca) y Alcañíz (Teruel) de los que no obtenemos información por el momento. Habrá que consultar otras fuentes. Mandamos notas de agradecimiento a cada persona o institución que nos ha contestado, informando sobre las respectivas piezas de baile.

Álvaro

Primavera de 1976 - 1 - Banderín

Suavemente se está afianzando en la mente de todos los componentes que el eje de nuestra actividad y lo que conseguirá viajes y recursos, son las actuaciones. Estas vendrán por diferentes motivos, el más frecuente es que alguien que ha visto el espectáculo, hable o contacte con
nosotros para llevarnos a su localidad o festival. Pero en ese momento no teníamos la perspectiva que el tiempo nos ha dado y eran los contactos o amistades que hacíamos en los desplazamientos uno de los resortes que tratábamos de explotar.

En las fiestas patronales de Logroño de 1974 (Fiestas de la Vendimia de San Mateo,), hicimos amistad con el Grupo de la Diputación Foral de Álava, que participaba en las mismas. Igual que hemos escrito a embajadas y consulados decidimos refrescar la relación con este grupo y nos ofrecemos para posibles actuaciones en Vitoria. Nos contestan que nos tendrán en cuenta y a su
vez se ofrecen para actuar en Jaca.

Escribimos a la Secretaría Permanente del Festival Folklórico de los Pirineos en Olorón para informarles que la antigua “Rondalla y Jota de Jaca” es ahora el Grupo Folklórico “Alto Aragón”. Dada la estrecha relación que hay entre esta Secretaría y el área correspondiente del Ayuntamiento de Jaca, es a través de éste que irán llegando la mayor parte de las comunicaciones. Para este trimestre una actuación en Lées-Athas en el vecino valle de Aspe francés. Posteriormente confirman nuestra participación en la edición de este año del Festival de los Pirineos que se celebrará en esa localidad bearnesa y también en el verano, una actuación en Saint Jean Pied De Port y otra en Navarrens.

En su momento se solicitó una subvención de 10.000 pesetas (60 €) al Ayuntamiento para pagar cinco trajes y es ahora en abril que se insiste siguiendo el consejo de la concejalía correspondiente que nos hace saber que “hay buena coyuntura”. Por fin nos dan 12.000 pts. (72€), PERO, a cambio de actuaciones, como mínimo tres al año. No parece un acuerdo muy favorable para nosotros, pero después de valorar los pros y contras, consideramos que nos vienen estupendamente. Por un lado ya las veníamos haciendo los años anteriores y sin compensación y por otro, hasta que no estemos más afianzados como grupo y con más liquidez hay que ser un poco condescendientes.

Una de las tres actuaciones es frente a las escalinatas del Paseo, (aún llamado) General Franco, en la fiesta del Primer Viernes de Mayo, justo antes de que llegue el desfile con las escuadras de Artesanos y Labradores. Este día estrenamos el nuevo Banderín del Grupo. Como tantas cosas
de los comienzos de nuestra asociación, lo diseñó José Ángel González Escartín.* Ya había creado el escudo que serviría de membrete de cartas y sobres y lo incorpora aquí en una de las caras. Me cuenta Rafa que el trabajo de costura se hizo en el taller que Dorita Sanagustín, la madre de Mario, tenía en la calle del Coso de Jaca. Algunos nos habíamos hecho allí nuestro primer chaleco y calzón.

Ideas y proyectos no nos faltan y se nos ha ocurrido ver la posibilidad de hacer un Festival de Folklore Altoaragonés con otros grupos de la provincia, por lo que escribimos a la dirección del Palacio de Congresos de Jaca solicitando condiciones de uso y posibilidades de llevarlo a cabo. El director del Palacio es Eduardo Karcher, de origen belga y nacionalizado español, que había dirigido “Mármoles de Canfranc” y que el alcalde de Jaca, Armando Abadía, había fichado para este cargo. Nos informa de todo lo necesario para la organización del mismo y sugiere hacer el festival en época invernal.
Aquí me da la impresión que es el alcalde quien contesta por boca de Eduardo, pero sólo es una impresión.

* A raíz de la entrevista a José Ángel en el 2019, me comenta en privado que el banderín lo diseño él, hicieron las piezas en fieltro con su madre y lo dejaron hilvanado. Dorita Sanagustín acabó de coserlo.

Álvaro

“LANUZA” EL SONIDO DE LA SENERA DA VIDA A UN PUEBLO

¡Por fin llegó el día grande! ¡Suenan las campanas! Los niños corretean por las calles a la salida de misa. Hace una hermosa mañana. Es el último fin de semana del mes de agosto de un año cualquiera.

Son las fiestas grandes de LANUZA. Los mozos se preparan vestidos con sus mejores galas, como requiere la ocasión. Entre charradas y nervios, repasan alguna mudanza del palotiau que van a tocar.

“¡Ya salen, ya salen!”, comentan en voz baja. El primer cuadro irá delante de las peanas (donde va la imagen de Sta. QUITERIA y SAN ROQUE) y el segundo detrás. Luego irán los músicos, y a continuación el Sr. CURA y el resto de los fieles cantando con devoción. Así recorrían todas las calles del pueblo, hasta volver a la iglesia donde, una vez terminado el recorrido, bailaban el PALOTIAU DE LANUZA, compuesto por cuatro mudanzas, empezando a un ritmo normal, siendo la última mudanza la que va a un ritmo espectacularmente rápido.

Me gustaría destacar a todos estos DANZANTES (algunos que tocaron en los últimos años) que, año tras año, se juntaban en FIESTAS para tocar y bailar este PALOTIAU:

- JESÚS-JAVIER ARRUEBO NAVERAC (de casa TARTUA), que fue el que nos lo enseñó.

- PASCUAL PÉREZ ACÍN (de casa CAITANO).

- EMILIO PÉREZ ACÍN (de casa CAITANO).

- FERNANDO PÉREZ ACÍN (de casa CAITANO).

- BENITO PÉREZ (de casa NAVARRO).

- MARCOS GRASA (de casa TOMASE).

- RAMÓN BERGUA DEL CACHO (de casa BENITO).
- JOSÉ LUIS BERGUA DEL CACHO (de casa BENITO).
- LUIS PÉREZ FANLO (de casa PEPE).
- JESÚS PÉREZ FANLO (de casa PEPE).
- JERÓNIMO CLAVER PÉREZ (de casa CAPILA).
- JESÚS FORJADA PÉREZ (de casa PORTOLES).
- MATÍAS NAVERAC GIMÉNEZ (de casa ANCHELME).
- JOSÉ LUIS ARRUEBO NAVERAC (de casa ARRUEBO).
- PEDRO JAVIER ARRUEBO NAVERAC (de casa ARRUEBO).
- EUGENIO NAVERAC ESCARTÍN (de casa DIEGO).
- PEDRO NAVARRO PÉREZ (de casa LUQUE).

Los músicos eran la propia ORQUESTA o RONDALLA, formada por ellos mismos, acompañándose sobre todo con LAÚD, BANDURRIA y GUITARRA. Dos de los MÚSICOS que había eran estos:

- ANTONIO CLAVER PÉREZ (de casa CAPILLA), que tocaba el LAÚD.
- RAMÓN NAVARRO PÉREZ (de casa LUQUE), que tocaba la GUITARRA.


Todos estos mozos bailaban el PALOTIAU solo para FIESTAS, pero algunas veces bajaban al pueblo de SALLENT DE GÁLLEGO (también en fiestas), donde las cenas y las juergas no podían faltar.

Este PALOTIAU que tan maravillosamente lo han seguido manteniendo (igual que lo hacían sus mayores) se vio truncado por una injusta resolución humana, al convertir la vida cotidiana de un pueblo en una huída forzosa, por la llegada del agua de un pantano llamando a las puertas de sus casas. Esto ocurría por los años 1976 ó 1977, cuando dejaron de sonar esos palos de SENERA.

Las gentes de LANUZA (antes de abandonar el pueblo) se dedicaban especialmente al PASTOREO y la HUERTA. Como en otros pueblos, también había gente que se dedicaba a los oficios.

La FIESTA MAYOR se celebraba el ÚLTIMO fin de semana de AGOSTO, ya que era cuando volvía el PASTOREO de SIERRA ALTA.

Gracias a JESÚS JAVIER ARRUEBO, el grupo folklórico “ALTO ARAGÓN” tuvo la gran oportunidad y satisfacción de aprender este espectacular palotiau, que tan orgullosos llevamos en nuestro espectáculo por todo el mundo. Tal y como nos lo enseñó, lo hemos tocado, bailado, enseñado y grabado en nuestro primer disco “EN RECUERDO A UNOS VALLES”, en el año 1979.

Me hubiera gustado que la solución de los PUEBLOS DESAPARECIDOS hubiera sido muy diferente de cómo fue.

Gracias a gente como JESÚS JAVIER, podemos asegurar que la tradición de un PUEBLO vivirá a través de la HISTORIA y nunca quedará en el olvido (GRACIAS JESÚS).

Amén Semper,
Paco

Primer trimestre de 1976

En el primer trimestre de 1976 se sigue discutiendo la conveniencia de hacer o no los escudos del Grupo “Alto Aragón”. Por un lado se considera que es un gasto importante para que lo asuman los escasos fondos con que contamos en estos momentos. Por otra parte no a todo el mundo le viene bien pagar 125 pesetas en el caso de repartir 5 escudos para cada uno. Ahora podría parecer una cantidad ridícula 75 céntimos de euro que era a lo que equivalía, pero para personas que están estudiando y tienen que pedir en casa para sus gastos, era uno nuevo que a alguno le desequilibraba. Como anécdota alguien escribió que él sólo se queda uno de 25 pesetas pues: - “Con las 125 tengo para dos comidas en el Clínico”. Cada uno se hacía sus cuentas.

Julio que ha empezado sus estudios universitarios en Zaragoza, se integra en el Grupo “Somerondón” que se acaba de formar en 1975 bajo el amparo de la Universidad de Zaragoza y donde además de disfrutar de su afición al baile, aprenderá jotas nuevas que con el tiempo nos habría de enseñar.

Gerardo que se ha trasladado a Barcelona para estudiar, manda sus cuotas y Mª Ángeles desde Gradignan (Francia) nos envía sus fotos.

Mientras se tramitaba la legalización del Grupo en la segunda mitad de 1975, ya se comenzó a contactar con embajadas y consulados de otros países, ofreciéndonos para participar en festivales. Del consulado de Alemania en Barcelona nos informan del festival de Munich en septiembre y dándonos la dirección de la Agrupación Federal de Asociaciones Folklóricas. El Instituto Británico en España nos facilita dos direcciones, una de Madrid y otra de Inglaterra para que contactemos. La Organización Oficial Italiana para el Turismo nos manda un listado de oficinas de turismo de Italia donde podemos ofertar al Grupo. Teníamos pocos contactos y no éramos muy conocidos así que cualquier respuesta era una posibilidad de viaje, aunque estas primeras respuestas son diplomáticas por no decir ambiguas.

Se está confeccionando un banderín que sirva como estandarte y representación encabezando los desfiles y acompañando en los escenarios.

En febrero la Comisión de Festejos del ayuntamiento de Zamora contacta con el de Jaca para posible actuación. Después de intercambiar correspondencia, admite dicha Comisión pagar 40.000 pts. (240 €) que engloban el autobús y honorarios, 40 componentes, cuatro responsables y un chófer además de hacerse cargo de los gastos de estancia.

Solicitamos una subvención al Delegado Provincial de la Juventud de 3000 pts (18 €) para comprar una máquina de escribir de segunda mano y parece que el Ayuntamiento de Jaca dará algo para vestuario.

Álvaro

M. Roger Lassabe - 2 Nos orienta, nos proyecta

Comienza la proyección internacional del Grupo "Alto Aragón"

En ese año (1976) y en el siguiente realizamos espectáculos en numerosas localidades de Las Landas: Capbreton, Hossegor, Vieux Boucau, Seignosse –Bourg, Le Penon y VVF-, Amou, Grenade, Habbas... Compartíamos escenario con Lous Pastous de Seignosse, grupo con el que ya habíamos coincidido en Normandía, en concreto en Dieppe, en agosto del 74. Con este grupo tuvimos una relación muy estrecha, participó también en el Festival de Jaca y coincidimos en el Festival de Dijon en 1998. Pero dejamos a Lous Pastous porque el amplio anecdotario que gira en torno a ellos merecería otro amplio capítulo.

Durante nuestras estancias en Las Landas el programa se repetía cada día: a la playa o a hacer alguna visita, comida de picnic, cenar pronto y actuación cada día en un lugar distinto. Cuando llegábamos a la población en que nos tocaba actuar ese día M. Lassabe estaba pendiente de nosotros, se interesaba y sobre todo estaba al tanto de que no tomáramos el consabido Ricard antes de actuar. Era nuestro tutor.

Él nos presentaba en cada actuación y hacía los comentarios del Grupo, de los bailes y de las músicas. Presentaba al presidente, a los directores de baile y rondalla y ... también al conductor del autobús. Y allí aparecía nuestro “Lorencito” saludando. Cada día nos daba su crítica constructiva de la actuación. Consejos, más bien lecciones, que nos dio en esa época han sido las líneas directrices del Grupo desde entonces y estoy hablando de cosas como: las sonrisas y las expresiones de la cara mientras se actúa, entrar y salir del escenario con música y bailando, estar en el escenario solamente los que actúan en cada momento, no distraer la atención del público con escenificaciones y al mismo tiempo estar bailando, unir bailes con música para hacer más ágil el espectáculo, terminar con la jota de San Lorenzo, saludar al finalizar el espectáculo,... Ya lo sabíamos, al acabar cada actuación los responsables del Grupo se reunían con él para escuchar sus apreciaciones. El espectáculo siempre le había gustado, pero siempre teníamos que corregir detalles.... alguno de nosotros decía que era un poco pesado, pero la verdad, y eso hay que reconocerlo, aprendimos mucho y sus indicaciones nos han servido para marcar diferencias con otros grupos.

Llega el festival de Confolens

De siempre habíamos oído hablar de este Festival pero nos parecía algo inalcanzable. M. Lassabe dice que nos va a proponer para que participemos y así los hacemos en 1978. El Festival de Confolens ha estado muy unido al CIOFF. Entonces su presidente, M. Henri Coursaget, era también presidente de este organismo internacional y amigo personal de M. Lassabe y ambos cofundadores del mismo. En la actualidad, el director del Festival de Confolens es Philippe Beaussant y es Secretario General del CIOFF. De este festival también podríamos contar muchísimas anécdotas, pero nuestra participación no debió ser tan mala cuando allí mismo la responsable de CIOFF Puerto Rico nos invita a participar en el Festival de San Juan de Puerto Rico a finales de 1.978.

Recordemos que el Grupo tenía solamente 3 años de vida y habíamos emprendido una auténtica carrera internacional. Son unos tiempos en los que se produce un efecto dominó en el sentido de que de una actuación salía otra y siempre en los puntos más diversos de Francia o incluso en otros países. Decíamos entonces, y era verdad, que éramos más conocidos en el extranjero que en Aragón. Por cierto, al festival de Confolens volvimos en 1986.

Fernando