Recuperación de
tradiciones populares
Ronda
de las enramadas y
Canto
de los Mayos
Noche
del 30 de Abril al 1 de Mayo
La Ronda partirá
del Ayuntamiento a las 22’30 y discurrirá por el casco antiguo de la ciudad
hasta la Plaza de Ripa,
finalizando con
un pequeño baile popular y el acto de plantar
“el mayo” “el mallo”
Primavera
de 2023
Taller de costura
Nos encontramos en un año muy especial para los bailadores de Santa Orosia, para el Grupo Folklórico Alto Aragón de Jaca, y para nuestra ciudad en general.
Estamos inmersos
en la conmemoración del 400 aniversario del dance de Santa Orosia de Jaca.
Las primeras referencias escritas sobre los bailadores de castañuelas de Jaca datan de 1623. Está formación de danzantes de “a ocho” fue sustituida en 1922 por los danzantes de palos, y desde 1979, gracias al trabajo de recuperación realizado por el Grupo Folklórico Alto Aragón, vuelve a acompañar la procesión de Santa Orosia.
Los bailes, que
se ejecutan sin pausas entre ellos, se acompañan de castañuelas de boj y
cascabillos, siendo el chiflo y salterio quienes marcan el ritmo de las distintas
mudanzas que se ejecutan en la procesión.
Sus salidas se
enmarcan en el ciclo orosiano: Domingo de la Trinidad, vísperas y día de Santa
Orosia, y en su indumentaria, mayoritariamente blanca, destaca el mantón o
banda cruzada al pecho y el colorido bonete montañés, coronado con lazos de
vivos colores, pequeños espejos y joyas.
Este año, dentro
de la programación de las actividades para conmemorar el 4º centenario, el
grupo Alto Aragón ha organizado un taller de “bonete montañés”, abierto
al público general, y enfocado especialmente a los actuales bailadores.
Belén (responsable de indumentaria del Grupo Alto
Aragón), con ayuda de Gema, Teresa, Marián y Mariluz han coordinado y
organizado el taller…
La compra de materiales: ¡más de 300 metros de cintas de colores!, las telas, los abalorios y los sombreros.
Los talleres, se
realizaron en 5 sesiones, los domingos por la tarde, con un ambiente buenísimo
y una gran afluencia pues fueron 18 los participantes.
El proceso
consiste en:
·
Forrar los sombreros con tela roja
·
Modelas las cintas formando pequeños lazos
·
Cosido de los lazos y de los abalorios
·
Cosido del lazo y cintas que adornan la parte de atrás del bonete
·
Colocación de las cintas que servirán para atar el bonete
·
Colocación de adornos… pequeñas joyas… espejos
El resultado, 9
nuevos bonetes que se lucirán por primera vez en la procesión de la Trinidad,
acompañando la procesión desde el Monasterio de las Benedictinas, a la Catedral
de San Pedro.
Cinco de
esos bonetes son particulares y 4 quedarán en el grupo Alto Aragón para
que los bailadores los usen en sus apariciones.
Es bueno que
recordemos que la Diputación Provincial de Huesca, Comarca de la Jacetania,
Ayuntamiento de Jaca y Cofradía de Santa Orosia han colaborado económicamente
en la programación del 4º centenario de
los bailadores de Santa Orosia de Jaca. Esto ha hecho posible que
funcionasen talleres como ste, que se puedan confeccionar nuevos trajes o
programar actividades culturales… pero todo esto, lo contaremos en otra entrada.
José
Mari Palacio
Bienvenido mayo, bienvenido seas...
Bienvenido mayo, bienvenido seas… con esta canción y otras
semejantes, el Grupo Folklórico Alto Aragón festeja desde hace 20 años (desde
2001, este año se cumple el vigésimo aniversario) la llegada de la primavera.
Se cantan canciones de galanteo y ronda, se enrama, se baila, se bebe, se
planta el mayo… y todo porque Ya estamos a 30 del abril cumplido. Y no es para
menos, celebramos como siempre ha celebrado la sociedad tradicional, aquí y en
todo lugar, la llegada de la verdadera primavera, la que viene trayendo la vida a toda la tierra.
¿Pero qué es este tiempo nuevo que desde siempre se ha celebrado su llegada? Es la primavera, es la llegada del calor, del despertar de la naturaleza, del crecimiento de la hierba y de las hojas de los árboles. Es el dejar atrás el frío, la oscuridad de la noche, de la muerte de la naturaleza, de la escasez cada vez más pronunciada… En definitiva, es el triunfo de la vida sobre la muerte, es la resurrección de la naturaleza.
Sí, llega el tiempo nuevo, pero el hombre tiene que contribuir a su llegada; es necesario que se realicen una serie de ritos o costumbres o tradiciones, llamémoslas como queramos, para que todo se cumpla, para que el ciclo anual de la vida tradicional siga girando año tras año, primavera tras primavera. Hay que hacerlos para que todo se renueve como siempre.
Y en nuestras montañas, ¿qué ritos han acostumbrado hacer
los montañeses para la llegada de este tiempo nuevo? Pues, entre otros, los que recreamos cada año
en la ronda de los mayos y más que poco a poco iremos incorporando con la ayuda
de todos.
Y lo cierto es que los hacían y hacen, pues, por suerte,
todavía en nuestra comarca se vienen realizando en algunas localidades con
mucha vitalidad.
En Javierregay, según nos cuenta Enrique que ha sido actor
principal en esta fiesta, todavía enraman los mozos a las mozas (bueno, hoy
todos juntos hacen la ronda) la madrugada del día de Pascua. Para ello, colocan
grandes ramas de pino colgadas en los balcones y ventanas de las casas de todas
las niñas, mozas y mujeres solteras del pueblo y le añaden unas bolsas de naranjas
como regalo para ellas.
Lo mismo sucede en otras localidades próximas, así en Santa
Engracia enraman con carrasca y naranjas, y en Berdún nos cuenta Teresa, con
ramas de laurel o pino y bolsas de caramelos y naranjas. Y hasta hace unas
décadas ponían un gran mayo para festejar el día. También en Embún se ha
mantenido con vitalidad esta costumbre de las enramadas y como curiosidad, la
primera que se le festejaba era la imagen de la Virgen en el portal de la
Iglesia.
Ahora bien, para finalizar, destacamos lo que se realizaba
el Atarés, pero dejemos que nos lo cuente Gema:
En Atarés se enramaba dos veces, una para Pascua Florida o
Domingo de Resurrección y otra para Pascua Granada o Pentecostés. Lo hacían los
mozos solteros a media noche. Era con ramas de cerezo ya florecidas; primero,
en la puerta de la iglesia se ponían dos ramas para la Virgen del Rosario y,
luego, en los balcones o ventanas de la casa una rama por cada soltera que
había en la casa. Alguno, si quería, añadía algunas naranjas colgadas para la
novia o para alguna moza por la que sintiera una simpatía especial.
Al día siguiente, los mozos recogían en cada casa una docena
de huevos por cada moza enramada y, más tarde, cuando se acababan, las mozas se
juntaban en alguna casa y hacían los huevos de pascua, que eran huevos duros y
encima perejil, ajo, cebolla fina y canela espolvoreada. Como había muchos,
hacían también tortillas, postres, etc. Y merendaban juntos en la cantina con
abundante vino.
Se dejó de enramar
durante unos años porque no había mozas
y cuando se volvió a enramar, se hizo con ramas de pino y ponían naranjas
colgadas también. No había cerezos ya para ponerlas igual que antes. Pero
fueron pocos años, después se dejó de hacer. No era tradición ni cantar, ni
plantar un mayo.
Ya lo sabéis, a rondar este 30 de abril, que Si el mayo no
llega quedarán los hielos y los campos nuevos seguirán hoy yermos.
(Qué buen trabajo
podríamos hacer entre todos sobre este ciclo festivo de inicio de la primavera.
¿Nos animamos?)
Manuel
Tomeo
Publicado en la newsletter del Grupo "De
Capazo", núm 5
(PrimerTrim. 2020)
XXXVIII CAMPIONATO
DE
BILLAS
Nos aganaria que o diya
9 d'abril de
2023,
DOMINGO DE
PASCUA.
chugasez con nusotros a
Billas,
asinas que si bos baga,
seremos en o CAMPO'L
TORO
a las 11.
BIENTE-NE
