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15 junio, 2019

Cuarenta años del Dance de Castañuelas - 2019


Entrevista a Enrique Tello Rabal

En esta ocasión la entrevista para nuestra revista “DE CAPAZO” la hemos realizado “el equipo Blog” de forma distinta a la anterior. Quedamos para una conversación relajada, con nuestro protagonista y componente del Grupo Enrique Tello Rabal. El tema central era el Dance de Castañuelas que en este 2019 cumple 40 años de su recuperación. También le preguntamos de otros temas, que comenzó él.


Equipo Blog.- “¿Tenías noticia del Dance de Castañuelas?, ¿cuándo lo oyes nombrar por primera vez?”.

Quique Tello – “Me entero como todo el mundo, o mejor dicho el Grupo lo supo antes que yo. La realidad es que el gabinete de investigación, estuvo en la catedral, vieron los trajes e hicieron fotos de las prendas. Fueron Guzmán, Quique Lope y Rafa. En aquel momento Don Juan Francisco Aznárez hizo una publicación en la revista LA JACETANIA en abril de 1979 que hablaba de los dances. Titulado El Dance típico de Jaca (https://grupofolkloricoaltoaragon.blogspot.com/2015/06/articulo-sobre-el-dance-de-castanuelas.html)*. Él ya había ayudado en los años 40 ó 50 para que volvieran a salir los danzantes. Tenía además la información de los documentos de la catedral y era un enamorado de todo  lo relacionado con Sta. Orosia. Es muy probable que lo propusiera al Grupo y como uno de nuestros objetivos era recuperar el folclore, convergieron nuestras inquietudes con su apoyo”.

E.B.- “¿Es entonces cuando se recupera el salterio?”.

Q.T.-“No eso es anterior. El Grupo iba construyendo su espectáculo. Se aprendieron a través de Julio Laín las Danzas de Bielsa y se añadió el Paloteao de Jaca que nos lo enseñó mi tío Santiago Rabal. Tú Álvaro tocabas la flauta”. [Álvaro- “Pocas veces. En Pavie, cerca de Auch, Midi Pyrénées (Francia) y en alguna otra ocasión”].
Quique – “El orden fue el siguiente: Se aprendió el paloteao. Posteriormente, se  ve la necesidad de completar el número de paloteao lo que nos lleva a hacer el salterio y tener la flauta.
El salterio lo hicieron Javier Angel-Alverola e Ismael Paños y luego se fue a conseguir la flauta. La primera flauta se trajo de Francia. Como íbamos tanto a hacer actuaciones, veíamos a los grupos franceses de estos valles y teníamos amistad con algunos de ellos. A través del grupo “Lou Ceu de Pau” la conseguimos.
Ismael Paños, Quique Tello, y Javier Angel-Alverola

Todo esto es anterior a lo del Dance. No sé muy bien por qué, quizá porque tocaba algo el clarinete, me la dan a mí y sin saber nada empiezo a practicar. Esto coincide en el tiempo con el artículo de Aznárez y me lanzo a buscar músicas, pues hasta entonces en el paloteao no había. Se hacían unas notas repetitivas, que no tenían mucho valor. Una cosa fue llevando a la otra y ya teniendo la flauta y el salterio nos dio pie para ver la posibilidad de sacar el Dance de Castañuelas.
Yo sabía lo que me aportaron mi tío Santiago y mi otro tío Valeriano, que había ido a la Expo de Barcelona de 1929, no me daban muchos datos. Entonces me centré en conseguir las músicas. Conocíamos “Las Viñetas” y “Pedro Gil”. Fui a Colín (José Jarne Sánchez) y me dice la de… (canta) (ahora la llamamos “La Cruz”). Estuve con Germán (Ara Sanz), que estaba en la farmacia. Ellos habían tocado no hacía mucho pero no tenían mucho repertorio. Estuvimos hablando con José el de Villa María, que había bailado en el 1910. Luego fui a Javierregay, que vivía ahí Manuel Vivas, el hermano del director de la Banda Municipal, y me enseñó esa otra de… (canta) (ahora la llamamos “Cruceros”, en otro sitio la misma melodía pone “La Catedral”). Entonces nos hicimos los trajes y hacíamos tres bailes, ya que entonces teníamos tres músicas y los nombrábamos con números”.

E.B.- “¿Cuántos años has salido?”

Q.T.- “Creo que 37-38 años”.

E.B.- “¿Cómo se recuperó esa música que ahora se llama “Ayarra”?”.

Q.T.- “Cristina Puente hizo un trabajo fin de carrera sobre las músicas del Paloteao. Su abuelo, Jacinto Garós, también lo había trucado y estaba muy vinculado a todo este tema. Ella es pianista y coincidió con José Enrique Ayarra Jarne (organista de la catedral de Sevilla y oriundo de Jaca (1937-2018)), en Sevilla. Este le dijo que debajo de donde ensayaba en Jaca, tocaba el músico del salterio Jiménez, o el que fuera (Mariano Jiménez Ausens (1878-1970) o quizá José Jarne Sánchez, Colín (1936-2005)), y esta era la música exacta. Se la interpretó con el órgano. Se ve que muchas veces en la catedral de Sevilla tocaba el Himno de Santa Orosia y antes de tocar el himno añadía esta música. Entonces Cristina P. hizo el trabajo y me pasó la música. La incluimos como “Bailadós” y en el paloteao le pusieron “Ayarra””.

E.B. –“Te acuerdas quien movió lo del pendón para salir en las procesiones”.

Q.T. –“No sé, lo sacó este que tenía una mobilette (Aurelio Campo Orós 1921-2014). Que tenía bastante estilo, lo recuerdo en medio de la plaza, pulseándolo. Algún otro año lo sacó al que llamaban Kenedy (Francisco Orós). Estuvimos ensayando en un patio interior de la catedral. Fue en el 1981, que lo sacó Javierre, tu hermano y mi hermano (Javier Angel-Alverola, Antonio Gairín y Santiago Tello)”

E.B. –“Llevamos 36 ediciones de las Billas. ¿Tú moviste esa iniciativa?”

Q.T.-“Lo conocía de mi abuela.  La mejor forma de aprender algo es hacerlo. Estaba en la junta como vocal de paloteao. Lo propuse y salió adelante. Casi no hubo gastos. Dos juegos de billas que los hizo Carlos Puértolas y luego como faltaba un juego lo hice yo en el monte. Los trofeos , que eran copas, los pedí en los bares que solíamos ir, por lo menos el primer año. Javierre (Javier Angel-Alverola) hizo el cartel, que se ha usado muchos años y se le pidió al ayuntamiento la ocupación de la plaza y que trajeran vallas. [Dice Rafa : “Se han hecho siempre en la Plaza Biscós, menos cuando estaban en obras, que se hicieron en el Paseo”].
Quique: “Yo ya no estaba”. En Jaca se jugaba. Hablé con la madre de Jesús Dumall padre (la sra. Aquilina Badía). Se jugaba en la calle El Coso, Ferrenal, San Nicolás, en las calles que tenían más labradores. Las normas son las que me dijo mi abuela. Había algún otro detalle que hacían algunos, como lo de “a retabillar”, una vez que tirabas, había opción de volver a tirar otra vez. Hay que decir que de un sitio a otro hay variaciones.


E.B. –“¿Qué nos cuentas sobre la recuperación del Paloteao de Embún?”

Q.T.-“Se dejó en el año 1918 aproximadamente. Llegué en 1987 a Embún y hablé con el más viejo nacido en 1900. Él no lo había bailado. Al cumplir 18 lo dejaron de bailar, pero él y otras personas se acordaban. Nosotros ponemos más énfasis en el baile, en las mudanzas, pero en su día lo más importante eran “los dichos” que se renovaban cada año en función de los sucesos del año y personajes del lugar.”


Quique Tello_2018
E.B.- “¿Crees que se podría abrir alguna línea nueva?”.

     Q.T.- “Ahora no estoy muy metido en el Grupo. Con Paco Betés, estamos intentando que haya una renovación del Dance de Castañuelas. Estamos preparando críos nuevos. Quizá preparar una metodología para que quedara el tema un poco más redondo.

E.B.- Tiene otras sugerencias respecto al trabajo de investigación. Sugiere ir a la zona del Maestrazgo que tienen una forma de bailar muy natural. Aprender las cosas en los orígenes, mejor que aprenderlas de segunda o tercera mano. Otras sobre aspectos de rondalla.
Agradecemos a Enrique su trabajo en el Grupo con tantas y tan importantes aportaciones, a lo largo de los años.
Por último agradecemos su tiempo para realizar esta entrevista.

Equipo Blog (Paco, Rafa y Álvaro)

* Los paréntesis y cursivas son aportadas por los entrevistadores.


13 agosto, 2015

Resumen de los primeros 5 años - 1980

Grupo Folklórico «ALTO ARAGÓN» 1975 – 1980
          El pasado mes de Noviembre, hemos celebrado el quinto aniversario de la fundación del Grupo Folklórico “Alto Aragón”. Son pocas las velas, pero, para nosotros, tienen el inmenso valor de estar cargadas de nuestro propio trabajo, proyectos e ilusiones.
          En esta celebración, propicia para echar una mirada atrás y repasar nuestras actividades, queremos asomarnos una vez más a estas páginas amigas de Jacetania y hacer una simple exposición de nuestro caminar en estos años.
ORIGEN Y FUNCIONAMIENTO
          El Grupo Folklórico “Alto Aragón” se constituyó como tal en Noviembre de 1975, si bien todos sus componentes contaban con años de folklore en el desaparecido “Cuadro de Rondalla y Jota” de Jaca. Nuestro funcionamiento es autónomo e independiente, sin depender de ninguna entidad pública o privada; en la actualidad somos 63 los componentes de entre los cuales se ha elegido una Junta Directiva.
AYUDAS Y COLABORACIONES RECIBIDAS
          —COLEGIO ESCUELAS PIAS: Cesión totalmente desinteresada, y desde los comienzos del Grupo, de locales para ensayos y almacén de instrumentos.
          —CASINO UNION JAQUESA: Por segundo año consecutivo hacemos uso de sus instalaciones, para llevar a cabo nuestra Escuela de Folklore. También, de forma desinteresada.
          —EXCMO. AYUNTAMIENTo DE JACA: En el año 1976, nos fue concedida una ayuda económica de 12.000 Ptas. a cambio de un mínimo de tres actuaciones. En 1977 nos son cedidos provisionalmente los locales de la c/ Madrid, 3, debiéndonos gastar unas 80000 Ptas., que no disponíamos, para darles unas condiciones mínimas de sanidad y habitabilidad, la mano de obra fue puesta por nosotros, En 1980 recibimos una ayuda económica de 100.000 pesetas (también a cambio de actuaciones), con el fin de ayudar a sufragar el desplazamiento a Dinamarca.
          —DELEGACIÓN PROVINCIAL DE CULTURA: A lo largo de estos años, nos ha concedido diversas ayudas económicas que ascienden a unas 75.000 Ptas. En diversas ocasiones nos han sido prestados trajes regionales de su propiedad.
          —DIPUTACION PROVINCIAL: En 1980 nos proporcionó una subvención de 100.000 Ptas. a cambio de 4 actuaciones en la provincia.
          —MINISTERIO DE ASUNTOS EXTERIORES: En1978 nos concedió 375.000Ptas. para ayudar a sufragar los gastos de desplazamiento a Puerto Rico.
          Pero lo más importante es que cada vez más contamos con el apoyo moral de un gran número de jacetanos, que sienten como nosotros y nos alientan.
ACTUACIONES REALIZADAS
          A lo largo de estos cinco años hemos concurrido en 252 certámenes diversos, (Fiestas, festivales, etc.), muchos de ellos de varios días de duración. En España hemos recorrido las provincias de: Huesca, Zaragoza, Teruel, Zamora, Guadalajara, Lérida y Navarra.
          Las actuaciones más numerosas las hemos realizado en Francia, habiendo recorrido de norte a sur el vecino país.
          Otros países recorridos han sido: Puerto Rico, Bélgica, Holanda, Alemania y Dinamarca.
OTRAS AC’I’IVIDADES:
          Durante cuatro años consecutivos, y coincidiendo con la Romería a la Virgen de la Cueva, hemos organizado el “Festival de Folklore Aragonés” del mismo nombre. En el seno de Grupo funciona un Gabinete de Investigación, encargado de recoger y recuperar todo el folklore y costumbrismo de nuestros valles pirenaicos. Por cuatro años y de manera desinteresada y gratuita, funciona la Escuela de Folklore de nuestro Grupo; en la presente edición cuenta cón 260 asistentes.
REPERTORIO
          Nuestro repertorio abarca el folklore de las tres provincias aragonesas, haciendo especial incapié en el folklore del Alto Aragón, representándolo con el vestuario e instrumentación característica de cada zona. Se compone de Jotas bailadas,-jotas de estilo, danzas, obras musicales, paloteaos albadas, dances, etc.
GRABACIONES
          Hemos realizado un LP. y cinta cassette con la casa Belter y que recoge el folklore de nuestros valles.
          Temas de nuestro Grupo han aparecido en los discos realizados en los certámenes de Zaragoza, Olorón y Confolens.
          Hemos realizado grabaciones radiofónicas para: Radio Huesca, Radio Zaragoza, Radio Nacional de España y Radio Zamora. Han emitido grabaciones nuestras las siguientes cadenas de televisión: Española, Francesa, Inglesa BBC, Puertorriqueña (canales 7 y 11) y Estadounidense.
          Así mismo, hemos realizado una filmación para NODO.
PROYECTOS
          En el mes de Enero actuaremos en Jaca, San Sebastián y Madrid. En Febrero lo haremos en París y Londres, en donde actuaremos en el Royal Albert Hall como invitados de honor con motivo del Festival de Folklore Inglés.
          En el mes de Abril actuaremos en Barcelona y en Junio participaremos en el festival “PAPASTRATIA” en Grecia, a parte de otras muchas actuaciones que hay concertadas para 1981 y 1982 en España y el extranjero. En 1981 grabaremos dos nuevos L.P. de folklore altoaragonés.
Revista Jacetania - Año XIII - Número 89 –Diciembre de 1980 Pág 23

07 agosto, 2015

Poema sobre Sinués de D. José Gracia - 1980



 Revista Jacetania - Año XIII - Número 87 – Agosto de 1980 Pág 43
Rincón poético

AMOS N’TA SINUES



Sinués tos clamo, á chens forasteras
poblado tieren, nos des aparezca.
Clamar s’escueta, d’o alto d’o cerro
d’un lugar que grita, ofrecien su suelo:
Fertiles campos, que emplenan o truecho.
Güellas que a campan, a o son d’os zenzerros;
ellas donan a lana, y güenos corderos.
Bacas olbidadas, sen fuyo os betiellos.
Terras planas, güertas de riegos:
Fazer, sa roxan, con rio, riachuelos:
Muito ellas donan, d’o traballo bien feito,
fabas chudias, de todo muito y güeno.
Sinués aspera, puyen outros tempios,
poqué a poqué, biengan tiempos modernos.
Chalets, fazen pueblen, o río n’silencio
 tu yes Astarrún, que tan güeno te fazes.
Como baxas gruñendo.
Güena ye langa, pa truchas-barbeo,
pescador za apaña, pescalas con zebo.
Pallars, y pallars, asperan lebanten.
Chens forasteros,
Os d’o lugar son poquets, biellos y solteros.
n’a primabera, canta o cuculdo,
clamando a calor d’o sol que yé un gusto.
Balle cerrau, sano y tranquilo,
goliendo a razina, d’o bosque d’pinos.
Salud adorable, ye o que pedimos,
bibiendo n’Sinués, fa conserbemos,
Grande ye a fiesta que fan n’o pueblo,
carne pa todos d’o gordo cordero.
Fazer la minchen, pueblo y forasteros.
Iglesia plena, con sermón escueto.
O mozen ye xunto, con todo o pueblo.



JOSÉ GRACIA

 

06 agosto, 2015

Cita con los CHESOS - 1980

Revista Jacetania - Año XIII - Número 87 – Agosto de 1980 Págs 36-37

Con nuestros amigos d‘Echo


Dicen qu’un querer,

Ye de dos no más

Y que ye mas fácil ferlo caminar

Cuando l’uno caie l’otro a devantar.

Que preciosa copla en fabla chesa, esta que tuvimos ocasión de escuchar y que nos da pie a escribir a corazón abierto sobre un tema, que en algún momento dejó confusos a propios y extraños.

Aquellos que sentimos el folklore intensamente, entendemos de momentos alegres, entendemos de nobleza, entendemos que la sangre “se encienda” cuando nos tocan lo nuestro.


Por eso, entendimos que las gentes de LA VAL D’ECHO, reaccionaran con fuerza. No vamos ahora a relatar los hechos de lo acontecido, lo que importa es el fin, lo que importa hoy, es que los chesos y nosotros, hemos entendido que el folklore hermana a los hombres.

“En setiembre ye la fiesta d’Echo lo mio lugar”, y allí nos presentamos, llenos de alegría y mejores intenciones. Fuimos recibidos cual embajadores amigos que van a estrechar lazos de amistad. Allí nos esperaban: Pepe el del guitarrico, María Carmen, María Cruz, Miguel Angel, Emilio “lo ferrero”, el Sr. José de CIareta y un largo etc., de amigos que nos hicieron sentir como en casa propia.

Mucha ilusión en los chesos por mostrarnos sus ricas y variadas muestras folklóricas, en una tarde se nos mostró todo el trabajo que habían recopilado en fechas pasadas. Supimos de la existencia del “PERICON” de la POLKA DE URDUES, del VALS DE LO MOLINERO, del VALS “CHUNTOS”, de la MAZURCA y de sus peculiares jotas de estilo y rondaderas.


Fue agradable al tiempo que emotivo el efectuar una improvisada ronda por las armoniosas y bien empedradas calles de la villa, los instrumentos de cuerda sonaron con fuerza y las voces cantaban coplas llenas de sana intención que fueron bien recibidas por los oyentes, incluso algún que otro espontáneo se arrancó con decisión y se sumó a la ronda.

La noche nos hizo reunir a todos en casa de Pepe el del guitarrico, allí compartimos su mesa y de madrugada Emilio “lo ferrero” nos abrió una de sus muchas puertas, dispuesto a empezar un “pernil”, la ocasión lo merecía, y volvió a sonar la jota y bebimos buen vino del tonel como mandan los cánones.

Todo fue armonía, unos y otros hicimos el firme propósito de levantar el folklore, nuestro folklore, al lugar que por derecho propio merece.

Pronto veremos a la chavalería chesa bailar su folklore, ese legado que han sabido guardar celosamente sus mayores y que nosotros el “Grupo Folklórico Alto Aragón” esperamos ofrecer en un futuro muy próximo, ilusión no faltará.

Vaya desde estas páginas de JACETANIA, nuestro más cariñoso recuerdo y fraternal abrazo a todas estas gentes que nos han hecho sentir importantes dentro del contexto folklórico de nuestra tierra.


Nuestra meta, no es otra que la de llegar a vosotros amigos que estáis leyendo estas líneas, y a vosotros que habéis seguido nuestras actuaciones o habéis sabido de ellas, para que unidos todos, vosotros y nosotros, encontremos nuestra raíz, nuestra historia, nuestra cultura que nos identifica como un pueblo noble y abierto al mundo.


Lo nuestro querer

no se crebará

anque charren muito y te fagan plorar.


A vosotros amigos d’Echo un fuerte abrazo y la promesa de vernos en Octubre para trabajar juntos.

GRUPO FOLKLORICO “ALTO ARAGON”

31 julio, 2015

Participación en el Festival de Jaca - 1979



Revista Jacetania - Año XIII - Números 80-81 – Agosto de 1979 Pág 25