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05 enero, 2023

Continuo aprendizaje - 2019

 Interpretamos el folclore tradicional pero somos conscientes de que podemos presentarlo al público todavía mejor, pulir detalles, profundizar en algunos aspectos, sacar mayor provecho a  los recursos que tenemos, ser más polivalentes cada uno de nosotros… Eso se llama estar en un proceso de mejora continua, que nos permita seguir siendo un grupo con unas señas de identidad diferentes a los demás.

Para trabajar esos objetivos introdujimos el pasado año en la Junta Directiva una nueva vocalía, la de Formación interna. Y han seguido una serie de acciones en forma de talleres que hemos desarrollado en los últimos meses...

Un Grupo en continuo aprendizaje

Sí, sí, ya lo sabemos... Estamos en el mundo del folclore tradicional y eso, al parecer, se traduce en un repertorio inamovible. Repetido hasta la extenuación en un compás y estilo invariable y con la indumentaria completa del lugar en el que fue recogida la pieza en cuestión.

Pues sí… y no.

Sabemos perfectamente que representamos el folclore tradicional aragonés, especialmente el pirenaico. Y estamos extraordinariamente orgullosos de hacerlo de la forma más correcta posible.

Pero el repertorio a nuestra disposición es extensísimo y está repleto de matices que ofrecen muchas posibilidades. Tanto en la indumentaria, como en los instrumentos a utilizar o incluso los pasos de baile y, por supuesto, en la forma de presentarlo en un espectáculo, sin que nada de ello altere en absoluto la filosofía del grupo.

Nuestra idea es muy simple, si somos capaces de hacerlo mejor, más fiel a su forma original  y más bonito… ¿Por qué no lo hacemos? Pues hagámoslo.

Con ese afán por mejorar (en lo individual y en colectivo), llevamos años recurriendo a talleres, pequeños cursos, jornadas de formación, a los propios ensayos o a los tiempos muertos de un día de actuación. Pero hay que destacar que en la planificación de la Escuela de Folclore del curso pasado (2018-19) dimos una importancia capital a este tipo de aprendizaje, impulsado además por la creación de una vocalía de formación interna. Estas iniciativas, y la ilusión de tod@s, se han materializado en todo esto:

El 6 de febrero, Taller de mudanzas del Paloteao de Sinués, dirigido por Jose Ramón ”Salva”, con la idea final de modificar el “paquete estándar de mudanzas”, introduciendo alguna música diferente, como “La niña” o “El molinero”. Participamos 22 personas y cumplimos los objetivos planteados.

El 22 de febrero, Taller de canto: Rondaderas y estribillos, dirigido por Tania Gil. Nuestro objetivo era involucrar a más gente en el canto, dinamizar esta sección de la escuela tendiéndole un puente hacia el grupo, ampliar el repertorio, y con ello las posibilidades a la hora de preparar una actuación o ronda.

 Pasamos una tarde divertida y terminamos con un buen sabor de boca y la satisfacción de sentirnos realizados de una forma nueva para muchos ¡habíamos cantado JOTAS!

(Este taller nos ha animado especialmente a la hora de preparar la actuación musical del reciente Festival de Jumilla, con muy pocos cantantes habituales en el escenario).

El 2 de marzo, Taller de peinados y pañuelos de cabeza, dirigido por Lara Gil y María Brun. El objetivo estaba claro, mejorar una faceta de nuestra puesta en escena que hemos trabajado muy poco (en el caso de los chicos… ¿nada?).

Lo consideramos muy útil y con una aplicación inmediata. Ha supuesto, sin ninguna duda, una mejora en nuestra puesta en escena.

 El 22 de marzo, Taller de canto: “Mayos”, dirigido por Isabel Moreno. La idea cuando lo planteamos fue dedicar tiempo a mejorar la técnica individual para mejorar el resultado grupal. Supuso el pistoletazo de inicio a los ensayos para la “ronda de los Mayos”, que ya todos conocéis y en la que muchos participáis (el año que viene ¡tod@s!).

El 30 de marzo, tuvimos un Taller de percusión, dirigido por Luismi, profe de la Escuela Municipal de Música. Nuestro objetivo, abrir nuevas posibilidades a la percusión, de manera que gente que actualmente hace otras cosas, pueda participar más en las actuaciones o en las rondas.

Participamos casi 40 personas en dos grupos diferentes y tenemos clarísimo que habrá una segunda parte… ¡solo nos falta poner la fecha!

Los meses de abril y mayo vinieron este año cargados de actividad y no tuvimos ocasión de preparar más talleres… pero nada más terminar las fechas de máxima actividad…

El 7 de septiembre, Taller de mantones, dirigido por Lara Gil en colaboración con Belén Artero. Uno de los más demandados y que, sin duda, requerirá una segunda parte para seguir trabajando un aspecto tan importante de la indumentaria femenina.

Todos estamos muy contentos por haber conseguido sacar adelante tantas jornadas “extra”, pero es que, además, hemos cerrado todos estos encuentros con una charla animada, risas y un ambiente fenomenal que no distingue de edades y que nos facilita muchísimo continuar este camino y mantener un ritmo de actividad… ¡altísimo!

Cada año que pasa somos capaces de afrontar nuevos retos,  de cerrar espectáculos más difíciles, con más ritmo, con pequeñas variaciones que mejoran el resultado y complican la ejecución, que prescinden de los tiempos muertos y que nos exigen polivalencia y mucha concentración para cantar, bailar, tocar, presentar o hacer reverencias estilosas…

¡Seguimos a la vanguardia del folclore tradicional, seguiremos trabajando para conquistar al público en cada actuación!

 José María Palacio

Publicado en la newsletter del Grupo "De Capazo", núm 3 (Septiembre 2019)

Las negritas son del blog

06 junio, 2019

En la revista de la Peña Enta Debán 1 - 1996


Paco Betés (del equipo blog) es miembro de la Peña Enta Debán, y me pasa una de sus publicaciones. En ella encontramos un interesante artículo de MªLuisa Cajal hablando de los antecedentes del Grupo y de nuestra trayectoria hasta ese momento.
MªLuisa, con la que tuve el gusto de compartir trabajo en el Herbario JACA del I.P.E. (C.S.I.C.), es una persona con un gran bagaje cultural, melómana y siempre dispuesta a colaborar en múltiples actividades. Lo hizo en Radio Jaca en los años 60 y por supuesto en la R.J. de la Cadena Ser, a partir de los 80, haciendo programas de música y de costumbres. Activa participante en el Centro de Iniciativa y Turismo de Jaca y muy relacionada con las cofradías jacetanas sobre las que escribió un libro.
En este artículo, bien documentado, recoge mucha información hasta la fundación del Grupo y muchas actividades nuestras que aún no se han reflejado en este blog. Como es un poco largo, lo pondremos en dos partes.

Álvaro

a gargalé

PEÑA ENTA DEBAN – CHACA – O CHAPARRAZO D’INFORMAZION
Num 23 – JUNIO 1996
Página 10

LA MÚSICA • NUESTROS INTÉRPRETES

GRUPO FOLKLÓRICO «ALTO ARAGÓN»


Cuando hacia la mitad de los años 60 se comenzó a hablar en Jaca de crear un Grupo de Jota a muchos nos pareció imposible.
Quienes nacimos después de 1940 y más si habitábamos en una ciudad pequeña, del folklore sólo conocíamos el paloteao local y la consabida actuación del grupo profesional de Zaragoza que actuaba en las Fiestas Mayores contratado puntualmente por las respectivas Comisiones de Fiestas municipales.

A Jaca vino durante muchos años el cuadro “Alma de Aragón” que dirigía el maestro Mariano Cebollero y que llevaba a todos los campeones de Aragón tanto en canto como en baile y las famosas rondallas “Bretón” dirigida por Santos Cardona, la del Maestro Santamaría o la “Cesaraugusta” de Francisco Peirona. Era una delicia la actuación de la tarde en las escalinatas del Paseo, mas, no bajaba el tono en la ronda nocturna a la que acompañábamos un gran gentío. Pudimos escuchar las maravillosas voces de Josefina Ibáñez y Encarnita Rodríguez, inolvidables también sus interpretaciones a dúo. Piedad Gil, Mariano Arregui, Jesús Gracia y el inolvidable José Oto. Vimos bailar a la fantástica pareja Enriqueta Bayón – Mariano Cebollero (hijo); más tarde vendrían otras voces: Mariano Forns, Mercedes Soro… y también pudimos contemplar en alguna ocasión otro grupo célebre “Raza Aragonesa” dirigidos por Isabel Zapata y su hijo Andrés Cester Zapata que también estaban al frente de la Escuela Oficial de Jota de Zaragoza, de ellos recuerdo una memorable actuación en el Teatro Unión Jaquesa en la que entre otros el cantador Jesús Obón y la espectacular forma de bailar de Andrés Cester y Angelita Villar.
Por todo ello, pensar en tener un grupo local parecía una utopía. Los primeros intentos de la Sección Femenina no cuajaron. Afortunadamente sí en 1968 con la creación del “Club de Juventudes” en el cual una de sus actividades sería la jota. La escuela de Baile la llevó doña María Nieves Paúles y la Rondalla la preparó y dirigió don Francisco Javier Barrón. El conjunto tomó el nombre de “Grupo Artístico Folklórico, Rondalla y Jota” estando presentes en nuestras fiestas y festivales, con actuaciones en diversas localidades de España y Francia. La rondalla siempre dependió de los PP. Escolapios.

En el año 1975 adquirió autonomía propia dando lugar al Grupo Folklórico “Alto Aragón” trazándose como meta la recuperación y revitalización de las muestras folklóricas y costumbristas de los valles del Pirineo aragonés, rescatándolas del olvido y del desconocimiento, mostrándolas con la importancia y con la dignidad merecidas. Han sido pioneros en la recuperación, interpretación pública y plasmación mediante grabaciones discográficas, de cantos, dances, paloteaos, jotas, romances, etc.
El grupo “Alto Aragón”, ha sido siempre nutrido con alrededor de 50 miembros. En la actualidad estos componentes no son sólo personas de Jaca, sino también de localidades cercanas como Sabiñánigo, Bailo, Berdún, Biniés, Martes, etc.
Para los jaqueses merecerá eterno agradecimiento haber sacado de nuevo a la calle “El Dance de Santa Orosia de Jaca” que permaneció 60 años sin interpretarse y a nivel comarcal la recuperación del paloteao de Sinués con más de 50 años de olvido.
         Mas hay otros aspectos de Grupo “Alto Aragón” que para mí son dignos de mención, su buen plantel de hombres en el grupo de baile (cosa infrecuente en los grupos no profesionales, donde abundan las chicas disfrazadas de chicos), sacar los instrumentos tradicionales en su estupenda rondalla, ser pioneros en investigación de bailes y trajes con personas que los conocieron y los vivieron. En un momento en que la minifalda triunfaba hasta en los grupos de jota, sólo hay que ver algunas fotos, ellos pusieron orden alargando las sayas a la medida tradicional, luciendo corpiños o chambras copiados de los auténticos dejando de lado absurdos escotes y cuidando también el peinado.


Las negritas y subrayados son del blog



19 marzo, 2015

Danza Montañés - 4 (2007)


Otros palotiaus

 

Sinués

Estaba la niña con grande pesar,
estaba la niña con grande pesar,
que ha venido una nueva que le han de casar;
 mire usted, mire usted,
 que si otra no viene contenta estaré,
 mire usted, mire usted,
que si otra no viene contenta estaré. 

Con esta pequeña canción se acompaña una de las melodías más hermosas del rico panorama musical altoaragonés.Tras muchos años sin representarse, con ésta y otras melodías, Sinués ha vuelto a recuperar su palotiau.
José Gracia, poeta y danzante, a principios de los años 80 transmitió al Grupo Folklórico Alto Aragón de Jaca todo su conocimiento sobre los distintos bailes del palotiau de su pueblo. Estos supieron guardarlo, hacerlo parte importante de sus actuaciones, y finalmente transmitirlo a las nuevas generaciones de jóvenes de Sinués.
Se representa anualmente en octubre, para la Virgen del Rosario. Consta de un numeroso grupo de bailes de palos, que se complementa con otros de castañuelas (para la procesión), de pañuelos (muy interesante y original) y se concluye con el de la “trena”, que es el único ejemplo de baile de cintas que podemos encontrar en toda la zona de estudio.
          Visten, como el resto de palotiaus cercanos, con el traje ti-adicional “de calzón” y sombrero “de sástago” a la espalda. Se acompaña de acordeón y rondalla de cuerda.  

 Palotiau de Sinués. Año 2003, aprox. Foto cedida por F.Ponce


Lanuza

Tras la construcción del pantano en el año 1977, Lanuza quedó abandonado. Sus fiestas, sus tradiciones... parecía que iban a correr su misma suerte, pero no sucedió así.
Al menos su palotiau siguió interpretándose por los antiguos habitantes y por los vecinos de Sallent de Gállego, que pronto lo consideraron como propio, en las fiestas de este último lugar.
Su melodía, difundida en el año 198 1 por el Grupo Alto Aragón de Jaca, pronto lo convirtió en uno de los más conocidos y populares de todo Aragón. Más tarde, y con las protestas antitrasvasistas y antipantanos, se convirtió en todo un símbolo de la lucha por “la dignidad de la montaña”, interpretándose en numerosas ocasiones.
El baile en sí consta de cuatro “números” diferentes. En la actualidad, se ejecutan los cuatro seguidos, uno detrás de otro, sin interrupción, por lo que da la impresión de ser un único baile. Anteriormente, tal diferenciación debía de estar marcada, repitiéndose varias veces los diferentes “números”.
Se interpretaba para la fiesta y en la procesión de Santa Quiteria, que es el 23 de mayo, pero trasladada al último domingo de agosto.
Dentro de la sencillez de este palotiau, pues se baila en “cuadros de cuatro”, la complejidad de sus movimientos lo hace especialmente complicado. Si a esta confusión de “trucos”, le añadimos la velocidad rapidísima con la que suele interpretarse, obtendremos uno de los más espectaculares palotiaus de todo el Alto Aragón.

Búbal. Ensayando el palotiau con la orquesta Lacasta. Año 1960. Foto Museo de Búbal.

DANZA MONTAÑÉS
Manuel Tomeo Turón y Guzmán Fernádez Barrio           
           Págs.: 182, 183, 185, 186

Edición y diseño: Pirineum editorial
Tel. 974 355386 - www. pirineum.es
C./ del Carmen, 4, 1º izda., 22700 JACA
ISBN: 978-84-935061-4-8
Depósito legal: Z-4084-2007

20 febrero, 2014

Grupo del Palotiau de Sinués (2010)

DIARIO DEL ALTO ARAGON
FOLKLORE - 10 DE OCTUBRE DE 2010
       En la sección de folklore del Diario del Alto Aragón, de fecha 10 de Octubre de 2010, Ricardo Grasa, confecciona un estupendo reportaje sobre el "Paloteao de Sinúes", recopilando entrevistas de varios años, unas con miembros del Grupo Folklórico Alto Aragón y otras con  miembros del actual Paloteao del pueblo.
            Es un resumen de cómo se recuperaron inicialmente las mudanzas por nuestro Grupo, y cómo después de enseñarles, las gentes del pueblo mantienen esta tradición que podría haberse olvidado para siempre.

Rafa. 

 Grupo del Palotiau de Sinués
“El grupo sólo tuvo que atender a José Gracia y preservar el legado que dio”

 Ricardo GRASA
SINUÉS.- En pocas ocasiones, una sola persona fue capaz de recuperar tanto patrimonio pirenaico como en el caso del desaparecido José Gracia y las mudanzas de Sinués en los años 80 del pasado siglo. Su soberbia me­moria encendió la chispa que permitió al Grupo Folklórico Alto Aragón de Ja­ca rescatar los dances tradicionales del pueblo del valle de Aísa, que permane­cían perdidos durante décadas, y más tarde transmitirlos a los actuales veci­nos para asegurar su eternidad y que éstos encuentren su sitio en los nue­vos tiempos. Hoy en día, existe feliz­mente el Grupo del Palotiau de Sinués, cuyos miembros realizan actuaciones en honor de la Virgen del Rosario e in­tercambios con otras villas.
     Hay que retrotraerse tres décadas para rememorar el momento en que el dance de Sinués resurgió de sus ceni­zas y todo fue gracias al veterano José Gracia, quien, en la rec­ta final de su vida, se ofreció de manera ge­nerosa a transferir sus conocimientos. “Fue­ron varios días de ese verano del 80 de ir a Se­negüé (vivió allí sus úl­timos días, aunque era natural de Sinués) en coche o en bicicleta pa­ra grabar lo que recor­daba y enseñaba”, señaló uno de los miembros del Alto Aragón, Joaquín Antoni.
     Aquel verano, Gracia trasladó sus vivencias a algunos danzantes, de los que únicamente Rafa Pérez, Paco Be­tés, Fernando Estallo y Guzmán Fer­nández permanecen en el grupo de Jaca. “Según contaba, desde la déca­da de los años 20, no se bailaba en su pueblo por la falta de mozos”, explicó Antoni, “y gracias a su buena memo­ria y a sus muchas horas de dedicación para transmitirnos ese legado, hoy po­demos decir que este dance no se ha perdido”.
     Una vez aprendido por el Alto Ara­gón, dio inicio una segunda parte, don­de los propios vecinos del pueblo de Sinués fueron los grandes protagonis­tas y nuevos alumnos de los jacetanos Fran Ponce y José Ramón Salvador, que se encargaron cada domingo del mes de junio de 1999 de enseñárselo. “A nosotros como danzantes nos gus­tó y supongo que a la gente también, porque en realidad era algo suyo, del pueblo”, indicó ‘Salva’.
     “Empezamos fuerte, porque era la novedad. Y quería aprender el padre, pero también el hijo”, añadió. Así se forjaron los tres grupos tradicionales (mayores, niños y mozos), de los que tan sólo éste último padece una esca­sez de danzantes muy puntualmen­te. Ya por entonces, había entre 25 y 30 personas, una cifra que se mantiene hoy en día, por lo que “si les falta alguno, saben que lo van a poder en­contrar”.
     Una de las carac­terísticas típicas del dance de Sinués es su variedad, al estar com­puesto por diferentes mudanzas de palos, castañuelas, cintas y pañuelos. Se trata además de un dance “muy completo”, por lo que en ocasiones resulta preciso reducir su estructura de modo que los danzantes recorran cuatro puestos, en lugar de ocho. “Un baile completo ron­da los 45 minutos”, aclaró Salva’, “por lo que se suele cortar por la mitad”.
     Las mudanzas de Sinués, en total una quincena, hacen referencia a suce­sos “mundanos” que sucedieron en la villa. Es el caso de “El Villano”, “El Pá­jaro”, “La Corredera”, “La Niña”, “El Molinero”, “Pañuelos”, “Castañue­las” o “La Trena”, entre otras. Todas ellas fueron recopiladas por Eugenio Monesma, autor de un documental sobre el dance de Sinués, que puede trasladado al formato DVD.
     Al principio, en los temas de mayor dificultad, los integrantes del Alto Ara­gón echaban una mano a los iniciados vecinos. “Les apadrinamos poco a po­co, hasta que tuvieron su propio gru­po (hace menos de una década) y la rondalla (en 2001). Lo bueno que tiene el palotiau es que esté vivo y que (en las fiestas patronales de la Virgen del Rosario, que se celebraron hace unos días) haya al salir de misa. Es lo que da vidilla”, razonó.
     Él mismo, junto a Ponce, participó activamente en el desarrollo de estos dances. Ambos tropezaron con una música, descubierta entre los escri­tos de José Gracia (en castellano y en fabla), que estaba huérfana de pasos. “Lo que hicimos fue inventarnos la coreografía, tratando de que no se se­parara mucho de lo que eran las otras mudanzas”, aclaró ‘Salva’ acerca de la génesis de “El Matachín”, una mudan­za estrenada hace cinco años.
     En lo que se refiere a la vestimenta, el grupo de Sinués luce unos trajes si­milares a otros del Pirineo, condicio­nados por su situación. El vestuario femenino, estrenado en el año 2003, dio lugar a un impor­tante cambio en la filosofía del dance de Sinués. “Se conocía como un bai­le de hombres”, aseguró ‘Salva”. Y en consecuencia, era una actividad cerra­da para la mujer y cuando ésta entró a formar parte del grupo lo hacía ves­tida con calzón embutida en el traje masculino. “Nos parecía ridículo y de­cidimos adaptar las mudanzas. La so­ciedad ha evolucionado”, añadió.
     Hoy en día, el grupo de palotiau está consolidado y suma actuaciones en va­rios pueblos del Pirineo (Aísa, Esposa, Ena, Senegüé, Jasa, Jaca, Ascara…), al tiempo que honra a su patrona. Tan­to Antoni como ‘Salva’ coinciden en que nada hubiera sido posible sin José Gracia, “quien con 80 años, se acorda­ba de los dances, los tarareaba” y has­ta “nos corregía y echaba la bronca”. En el local del Alto Aragón, desde una repisa, el anciano observa cómo su conocimiento fue capaz de recu­perar el patrimonio perdido y hacer pueblo entre los nuevos vecinos. A su fotografía, se une su antigua mandoli­na, calificada como “uno de los rega­los que más valor tienen del grupo”.

26 enero, 2014

Vídeos emitidos en otros medios (9)

"SE ESCRIBE CON JOTA" 10/05/2010 (3/7)

En este vídeo entrevista a José Ramón Salvador sobre la enseñanza que se llevó a cabo del Dance y paloteao de Sinués a los habitantes del pueblo en el año 1999; también a Carlos Franco hablando del Sr. José de Sinués y de lo que supuso para nosotros y lo que nos legó. Se intercalan trozos de entrevista con muestra del Dance de Sinués y del Paloteao del mismo lugar.
Pepa Millán explica el proceso de almidonado de las camisas del traje de Hecho y María Brun sigue explicando cosas relacionadsa con el vestuario.

Rafa y Álvaro


https://www.youtube.com/watch?v=q-NcMwNLB8U


26 abril, 2013

“DIA DE ARAGON” “SAN JORGE” - 2013









RONDA DEL GRUPO FOLKLORICO ALTO ARAGON       Jaca 23 de abril 2013


“La ronda ya esta en la calle
ronda que te rondaré
por más que te ronde niña
nunca te conseguiré”
“A la harina, harina
y al salvao, salvao
 y a las niñas bonitas
pimentón colorau”
“Ya no la rondan zagales
la calle Mayor de Jaca
  que la rondan buenos mozos
  con trabucos y puñales”
“Arre burro cebolla
pimientos verdes
Dios te salve María
quien compra fuelles”





          En este día de San Jorge, con un tiempo expléndido (y una emoción que nos embarga), nos echamos a la calle con permiso del Alcalde (que es el que nos ha contratado), para expresar la alegría que nos caracteriza, y poner colorido en la animación que bien se merecen los puestos de libros habilitados en la  Plaza de San Pedro y Catedral.
La ronda comenzó sobre las 13 h 30 m (hora peninsular), saliendo de la Secretaría del GRUPO FOLKLORICO ALTO ARAGON unos 25 componentes y 12 zagales miembros de nuestra escuela.



          Comenzamos cantando unas rondaderas que nos llevarían por la Plaza Biscós hasta llegar a la Plaza de la Catedral, donde nos esperaban un gran número de personas (alrededor de 70 u 80). Acto seguido y sin necesidad de presentación nos pusimos a bailar la jota de BANASTÓN. (Como anécdota contaré que estaba el sacerdote Don Miguel en la puerta de la Catedral y me dijo:- “Yo creía que veníais a misa” y yo le contesté que:- “Bailar y cantar en un día como SAN JORGE era como rezar y dar gracias a Dios”). Después de la jota de BANASTÓN cantaron una jota estas zagalas de la escuela, para terminar con la danza del CADRIL.
Una vez recibidos y agradecidos los aplausos que nos dedicaron, nos dirigimos tocando EL PASODOBLE DE MARCUELLO hasta la parte oeste de la Plaza de San Pedro, pasando por medio de los puestos de libros que a su vez nos lo agradecían con sus sonrisas y aplausos el buen ambiente que habíamos conseguido crear.
          Llegados al punto de la segunda parada sin más preámbulos nos pusimos a bailar LA JOTA CRUZADA DE ASO DE SOBREMONTE, para continuar con una jota cantada en coro por estas maravillos zagalas de la escuela.



          Y por último se bailo el PALOTIAU DE SINUÉS por estos cinco zagales de nuestra escuela que bien merecen mencionarse: PABLO SALVADOR, LUCAS FRANCO, CHABI MARTÍNEZ, MARTÍN TESA y MARCOS ARRUEBO, (también y como anécdota hay que destacar la ayuda que recibieron para completar el cuadro de ocho danzantes de su profesor JORGE ANTONI, su hermano JAIME ANTONI y el padre de ambos JOAQUÍN ANTONI). Ya os podeis imaginar la diferencia de altura que había… ¡pero bien, bien!
          Bueno, ya pasadas las 14h. (hora peninsular) nos dirigimos tocando el PALOTIAU DE LINÁS DE BROTO hacia la Plaza de San Pedro orientación norte donde una vez parados cantamos el ROMANCE DEL CABALLERO, donde volvieron a destacar las zagalas de la escuela que bien merecen mencionarse: LARA MARTÍNEZ, MARÍA MARTÍNEZ, EVA SÁNCHEZ, TERESA QUINTERO, IRENE ARRUEBO y AURORA TESA, así como “los pitufos” MATEO SALVADOR Y LUCAS FRANCO que tan majos iban ataviados con el traje regional.

          Y para completar nuestra ronda acabamos bailando la jota de TERUEL y a continuación nos fuimos cantando rondaderas hacia la plaza BISCOS donde nos hicimos unas fotos de grupo poniendo cara de satisfacción por el deber cumplido.
“OS DARE LA DESPEDIDA
A TODOS EN GENERAL
             PORQUE NUNCA ME HA GUSTADO
     DE QUEDAR CON NADIE MAL”


Un saludo compañeros
                             PACO
                             Amen semper



09 noviembre, 2012

♫ PAL PILARRR VIENE LO MEJORR ♫

¡VIAJE A RIPOLLET!      (BARCELONA)

ACTUACION EN EL TEATRO- AUDITORIO el 12-10-2012





     Siendo ésta una de las últimas actuaciones del GRUPO FOLKLORICO “ALTO ARAGON” (de esta temporada), hemos decidido aprovechar el fin de semana para disfrutar y recompensar a la gente que ha podido ir a este viaje.

     Durante mucho tiempo se ha intentado hacer un viaje de placer lejos del compromiso de una actuación, pero desgraciadamente no ha podido ser por no estar el mayor número posible de componentes que actúan habitualmente durante todo el año.

     El año pasado se intentó pasar un fin de semana en Logroño, para ver unas bodegas y otras cosas de interés, pero la escasez de personas apuntadas dio motivo a la anulación del viaje.

     Desde la creación del grupo siempre se ha celebrado una cena aniversario (y ya van 37 años) y aparte se elegía un día para pasar en el campo llamandolo “DIA DEL GRUPO”. También hemos estado en ARTOUSTE (FRANCIA), y en SANTANDER.
     Bueno vamos a charrar un poco de lo que han sido estas 64 horas que ha durado el viaje.
     La historia comienza el jueves 11 de octubre a las 3 y media de la madrugada en la secretaría del grupo para cargar el autobús que nos llevaría a nuestro destino de las manos de SANTI  (AUTOCARES ESCARTIN). Como suele pasar en la mayoría de los viajes, la puntualidad nunca ha sido nuestro fuerte. Entre charrada y charrada fue llegando la gente y empezamos a cargar y revisar que no faltara nada. A las 4 y cuarto y ya montados en el autobús se procedió a pasar lista, comprobando que no faltaba ninguno de los 30 componentes que fuimos. Una vez bien colocados se van entablando conversaciones muy animadas al principio hasta que poco a poco se van suavizando hasta quedar rendidos y postrados a los pies del SUEÑO DE MORFEO. Lejos quedan aquellas viejas canciones que se entonaban entre risas... ♪yupi ya ya yupi yupi ya♪, ♪Era de latón, de latón de latón era♪ o ♪Ya se van las mujeres “HAY SALOMÉ”, dejalas que duerman si quieren “HAY SALOMÉ”♪ y etc, etc. Tan solo se oye alguna voz suave pero al mismo tiempo potente como la de Jose Ramón, o la suave conversación que lleva Rafa con el chofer (Santi), cosa que es de agradecer ya que la conversación dura desde que salimos hasta que llegamos al destino, evitando cualquier distracción o somnolencia que le pudiera ocurrir al conductor.
     Pasan las horas sin querer y nos vamos despertando sobre las 7 y cuarto cuando Rafa llama a Carlos y le comenta que el autobús tiene que hacer la parada obligatoria de 45 minutos que aprovechamos para almorzar, tomar café y otros menesteres en una gasolinera-restaurante que se llama LA PANADELLA situada a tan solo 100 Km. De nuestro destino.
     Una vez en RIPOLLET y gracias a un coche que nos esperaba de la organización, llegamos al teatro donde actuariamos por la tarde. Sin perder tiempo descargamos el autobús llevando todo andando sobre unos 150 metros.

     ¡Rápido, rápido! Dice el presi (Carlos), no hay tiempo que perder que son las 9’45 y la procesión (que en principio era a las 11) ahora es a las 10’30.
     Todos los baúles y bolsas que habiamos dejado encima del escenario, (formando un pequeño caos) rápidamente se organizan para repartir los trajes que nos teníamos que poner en la procesión. Conforme nos cambiamos, vamos marchando a toda prisa hacia la puerta de la “ASOCIACIÓN ARAGONESA”, donde la gente nos estaba esperando (unos vestidos con el traje regional aragonés y otros con el típico cachirulo de cuadros rojos y negros atado alrededor del cuello).
     Nada más llegar y darnos los correspondientes saludos nos preparamos para empezar la procesión. El banderín se coloca el primero seguido de parejas luciendo diferentes trajes acompañados por la rondalla.(Nada más salir la procesión, se incorpora muy profesionalmente el resto que estaba terminando de vestir y recoger el vestuario).
     Seguidamente detrás nuestra se coloca la peana con la imagen de la VIRGEN DEL PILAR llevada a hombros por cuatro mujeres que acabarían exhaustas por el peso y el largo trayecto. Acompañando a la Virgen habría entre unas 60 ó 70 personas portando un ramo de flores.
     Hay que destacar que la procesión duró sobre 1h 45m., tiempo en el que la rondalla no dejó de tocar y cantar, (aunque se contó con la colaboración de un hombre que cantaba jotas rondaderas bastante bien).
     Un poco cansados, llegamos a la iglesia donde posteriormente se celebraría la misa con la correspondiente ofrenda floral. En la misa tocamos las siguientes piezas: LA DANZA DE PAÑUELOS DE SINUES, EL OFERTORIO, EL PALOTIAU DE JASA, EL SANTO, PALOTIAU DE SINUES y para terminar LA VIRGEN DE PINETA. También se bailó delante del altar mayor la jota de TERUEL por Belén y Jose Ramón.
     Pasó la mañana tan rápida que nadie se acordaba del cansancio que llevábamos acumulado. Nada más cambiarnos (algunos en camerinos y otros en el escenario o entre bastidores) nos llevaron a comer, que por cierto comimos de maravilla.
     Después de comer nos preparamos para la actuación, unos afinando y otros repasando algunos bailes.
En esta actuación fuimos tan justos de chicos que dos personas que son JOSE MARI y J. JAVIER EITO que en un principio no podían venir por motivos de trabajo, tuvieron la gentileza y el detalle de venir en su coche, actuar y marchar (menos mal que aún queda gente como estos dos magníficos bailadores y mejores personas, que sienten el compromiso cuando el grupo así lo requiere). Gracias.
     Bueno, la actuación salió muy bien y así lo reconoció la organización, que no paró de alabarnos y recordar al público (que casi había llenado el aforo, unas 300 personas), el sacrificio que habíamos hecho levantándonos tan temprano y el ajetreo que habíamos llevado.
     Nada más terminar la actuación que duró algo así como 1 h. y cuarto, estuvimos hablando con la gente que nos había ido a ver, recibiendo numerosas felicitaciones por lo bien que había salido y sobre todo destacaron las jotas cantadas y los palotiaus, sin menospreciar el resto de bailes y danzas. Después de cambiarnos y recoger todo fuimos a cargar el autobús. Pero cual fue nuestra sorpresa, que empezó a caer una tromba de agua tal que tuvimos que retrasar la hora de partida.
     Aquí acaba lo que realmente era el compromiso del Grupo y empieza la diversión. Con el autobús cargado nos dirigimos a SALOU y nos hospedamos en un hotel llamado “MARINA” donde pasaríamos dos noches. Tanto era el cansancio que llevábamos encima, que la mayoría de la gente nada más llegar y repartirnos en las habitaciones, se fueron a dormir. Nos habían comentado que las noches en SALOU eran de lo más variopintas dado el gran número de extranjeros que van de vacaciones. Salimos unos pocos a echar un café, y pudimos comprobar que al estar terminando la temporada estival, solo quedaban unos pocos montando algún que otro espectáculo por las terrazas de los bares o por las discotecas que estaban abiertas.
     Al día siguiente y todos bien dormidos (creo) nos levantamos a las 9 de la mañana para desayunar en el restaurante del hotel que era Buffet Libre. Acto seguido nos fuimos a PORT AVENTURA y nada más llegar a los aparcamientos que hay a la entrada, nos abordaron unos monstruos o exorcistas o zombis. El caso es que dentro del buen ambiente que llevábamos, invitamos a uno de ellos a subir al autobús, sembrando el pánico correspondiente, sobre todo a Lucas y Miguel Franco (los hijos del presidente), que nos habían acompañado como dos componentes más. Como ya os podeís imaginar, estaban celebrando la fiesta de HALLOWEN y por cualquier sitio te aparecía un FRANKESTEIN o LA FAMILIA MONSTER.
Bueno como era un obsequio del grupo, el correspondiente encargado de repartir las entradas (Quin), fue llamando por edades a la gente, ya que las entradas se dividían en niños, adultos y muy mayores (Rafa, Fernando y Quin). Estas últimas eran más baratas (espero que no se enfaden).

     Antes de entrar, el presidente dio una hora concreta para estar de vuelta en el autobús, pero como había espectáculos nocturnos relacionados con HALLOWEN, la mayoría de la gente se quiso quedar a verlos, y por supuesto no hubo ningún problema, siempre que los menores de edad se quedaran acompañados por gente mayor de edad y luego volvieron al hotel en autobus urbano. Me imagino que se lo pasarían bomba y les animo a que escriban alguna anécdota que seguro tendrán muchas.
     Ya de vuelta al hotel (volvimos 10 personas), nos fuimos a cenar y posteriormente nos dimos una vuelta por SALOU LA NUIT, (que al ser sábado había un poco más de ambiente), y nos hechizaron de tal manera que acabamos bailando en un antro de perdición (una discoteca), donde el tiempo no es dueño del subsconsciente y el ritmo de la noche hace temblar los cimientos del duodeno (comoll). Terminada la cansada noche, nos dirigimos al hotel a dormir no sin antes haber dado las buenas noches y un traguito de agua a nuestros compañeros de habitación que nos esperaban despiertos y con los brazos abiertos. ¡Despertad, despertad! Que hay que hacer las maletas. Ni que lleváramos un mes fuera de casa, que exagerados. Eran las 9 cuando bajamos a desayunar y acto seguido cargamos el autobús y pusimos rumbo a SAN SADURNI DE NOYA, donde nos enseñaron la fábrica de FREIXENET.
     Después de un rato de espera en la puerta, fuimos al interior de la fábrica acompañados por un guía, que después de alguna advertencia para no perdernos (la fábrica era muy grande), nos explicaría paso a paso la elaboración del CAVA, poniendo a prueba nuestros conocimientos con alguna pregunta, por ejemplo ¿con que clase de uva se hace el cava semiseco? ¡EH!
 
     Después de una hora bajando a la tercera planta del subsuelo (con las correspondientes paradas explicatorias) pudimos comprobar atónitos la cantidad de miles y miles (o a lo mejor millones) de botellas de toda clase que estaban en reposo dentro de sus botelleros. La vuelta la hicimos en un tren que el conductor llevaba a toda velocidad, recordandonos al “Tren de la mina” del día anterior. Ya en una sala muy tranquila nos invitaron a una copa de cava con unas galletitas saladas. Como nos quedamos con hambre nos fuimos a comer a un self service que había en la autopista.
     De vuelta al autobús y acomodados en nuestros asientos, tras breves conversaciones fuimos cayendo de nuevo a los pies del SUEÑO DE MORFEO. Esta vez , tampoco se entonaban las canciones ♪yu pi ya ya yupi yupi ya♪, ♪Era de latón de latón de latón era♪, Ya se van las mujeres ¡Hay Salomé!♪, o esa que decía ♪Yo se, yo  se, yo se la manera, de dar de dar la lata a cualquiera♪, etc, etc. Bueno todos no se durmieron, ya que Rafa y Manuel fueron charrando animadamente con SANTI y de vez en cuando decían ¿verdad Fernado? Y el contestaba ¿eh?
     Y así concluye un viaje que ha sido mitad compromiso y mitad ocio. Me hubiera gustado que a estos viajes pudiera venir todo el mundo del grupo que se lo merece y estoy seguro de que estas historias se volveran a repetir. Seguro que no habrá mejor satisfacción que cuando seamos viejetes, digamos con orgullo: Sí, yo he sido componente del Grupo “ALTO ARAGON”. ¿Que si me lo he pasado bien? Pues de maravilla, fíjate lo bien que me lo he pasado, que todos los recuerdos que tengo los comparto con todo aquel que me quiere escuchar y si alguna vez nos hemos enfadado ¡pelillos a la mar!
     Por cierto la hora de llegada a Jaca fue excelente las 19 h. 30 m., habiendo parado por el camino para que en Huesca bajara la familia Gil y Lucía Guillén. Eso si, por el camino nos cayó una tromba de agua impresionante. (Amen Semper)

 Paco