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13 agosto, 2023

Ayer día 12 en Javierregay - 2023

 

En Javierregay

En esta ocasión la crónica se va a construir a través del conocimiento que tengo como componente del Grupo, de los vídeos que facilita Teresa Quintín (de la rondalla), y de los comentarios agradecidos que funcionan de manera interna. O sea que no asistí, por encontrarme en otra actividad cultural en San Juan de Busa, una joya de las iglesias del Serrablo.

 

Cantan Enrique y María Martínez, padre e hija, de Javierregay

Nuestro Grupo lo conforman personas que viven en distintos puntos de la zona, aunque una parte importante lo hacen en Jaca, como ya hemos indicado en otras entradas. En la localidad de Javierregay viven varios componentes y se ha actuado en numerosas ocasiones; yo he tenido el gusto de participar en alguna de ellas. El público del lugar es muy receptivo y disfrutan con nuestro espectáculo. En esta ocasión se hizo un esfuerzo relativo al repertorio y al vestuario, por corresponder al trato de otras ocasiones y por lo que se veía venir.

 

Cantan María Martínez y Lara Martínez, (primas) de Javierregay

Después del mismo los componentes que ahí habitan nos suelen invitar a una merienda potente y bien regada. En esta ocasión como estaba prevista una cena de alforja (cada casa lleva comida para los suyos y a veces se comparte), incorporaron a esta cena a los participantes del espectáculo y algunos acompañantes, haciéndose cargo de las viandas. Por los comentarios internos, debió ser espectacular la acogida del público, la cena y el trato exquisito.

 

Canta Carlos Franco, de Jaca

Desde aquí un agradecimiento a las gentes de Javierregay y por supuesto a nuestros componentes en el lugar, por enriquecer nuestro grupo con su participación y por la abundante generosidad.

Álvaro

10 agosto, 2023

El próximo sábado 12 en Javierregay - 2023

 


FIESTA DEL

VERANO

SÁBADO 12 DE

 AGOSTO

JAVIERREGAY

 

PROGRAMACIÓN:

12 H JUEGOS DE AGUA EN LA PLAZA

PARA MAYORES Y PEQUES

13 H VERMÚ POPULAR A CARGO DE LA

COMISIÓN

17 H FIESTA DE LA ESPUMA

19 H ACTUACIÓN DEL GRUPO

FOLKLÓRICO ALTO ARAGÓN

21 30 H CENA DE ALFORJA Y AL ACABAR

¡BINGO!

00 30 H DJ PALACÍN

06 H “EL CARRO”

09 agosto, 2023

Salterios de Jaca 1 - Enrique Bayona - 2023

 

Los Salterios de Jaca (1)

Enrique Bayona Benedé

Músico de chiflo y salterio

Procesión de Santa Orosia en la calle Mayor. Jaca, 1897

El siglo XIX

La Real Academia de la Historia conserva en su biblioteca un manuscrito fechado en 1802 titulado “Apuntes para el Diccionario geográfico de Aragón. Partido de Cinco Villas”. Obra del fraile Mateo Suman, quería ser parte de un ambicioso proyecto de nombre “Diccionario geográfico-histórico de España”, que finalmente no se llegó a realizar. Se especula con la posibilidad de que el estudio correspondiente al partido judicial de Jaca exista. Por el momento nadie lo ha dado a conocer.

El estudio se basa en una encuesta distribuida por los diferentes ayuntamientos del Partido Judicial incluyendo una serie de preguntas. La número 26 es la que nos interesa, pues afecta al “vestido y la música”. Analizando las respuestas podemos tener una visión real de la distribución de la pareja chiflo y salterio en este territorio en los inicios del siglo XIX. En la parte norte montañosa, que correspondería con la zona occidental de la actual Comarca de la Jacetania, la presencia de estos instrumentos era abrumadora.

Ya en la descripción general del territorio “Descripción del Partido de Cinco Villas en General” nos encontramos:

MÚSICA. Su música, la que es común en el reino, usándose entre los montañeses, la flauta o churlar, y el que llaman salterio, y tamboril.

El listado de pueblos donde se indica específicamente su utilización es el siguiente:

Alastuey, Arrés, Aso, Bagüés, Bailo, Embún, Navardún, Hecho, Larués, Paternoy, Majones, Mianos, Ruesta, Santa Engracia, Sigüés. En otros muchos la pregunta queda sin contestar por lo que deja abierta su utilización.

Como ejemplos:

Embún. Celebran sus fiestas con juegos de pelota, barra, corridas de pollos y bailes públicos acompañados de músicos que tañen salterios. El salterio es un instrumento largo de cinco palmos, y dos de ancho, adornado con 6 cuerdas muy recias, o bordones, los que hiere con un palito y con la mano izquierda hace sonar una flauta dulce, sirviéndoles el salterio de contrabajo.

Mianos. Las niñas bailan con pandero. Me dicen que este instrumento no es común a los demás lugares, pero yo lo he visto al paso en otros lugares de la montaña, además del instrumento común en ellas, que es el llamado chuglar, especie de arpa larga, cuyas cuerdas se hieren con un palito o hierro, con una mano, y con la otra se toca una flautica.

Ruesta. Visten al uso de la montaña, con chupa, ungarina y abarcas. Usan en sus diversiones, y fiestas públicas de salterio instrumento largo, con pocas cuerdas gruesas que se hieren con un palito, y una flauta dulce.

Javierregay. Sus juegos son los de pelota, barra, y bailes comunes, y su música la que en la montaña se llama salterio.

Actualmente sabemos que Berdún y Ansó también fueron pueblos con tradición en chiflo y salterio. El listado de pueblos debería ser entonces todavía mayor. La parte restante de la Jacetania y también el Alto Gállego, con el mismo contexto cultural, tendrían una distribución similar en la utilización de estos instrumentos.

Durante la elaboración del CD “Palotiaus del Viejo Aragón y Valle de Broto”, se trabajó en un inventario de los dances conocidos de estas zonas, presentes y pasados, y de los instrumentos históricos que participaban en ellos.

Con la excepción de Jaca y Yebra de Basa, las referencias a la utilización de estos instrumentos conservadas en los archivos y en la memoria eran pocas. Se deduce con claridad que instrumentos y músicos no estaban activos ya en la última década del siglo XIX.

Muchas cosas pasaron en este siglo para que estos instrumentos hegemónicos llegaran prácticamente a desaparecer. Llegó la música tonal, y con ella un nuevo gusto musical de la mano de polkas, valses, mazurcas... Y con ella nuevos instrumentos adaptados a la tonalidad como los acordeones. A otros, como los violines y guitarras, se les ajustó la afinación adaptándose a los nuevos tiempos.

El chiflo y el salterio, instrumentos musicales nacidos en el mundo modal, tuvieron peor adaptación. Poco a poco quedaron relegados en los gustos de la gente y aguantaban únicamente para música ritual (procesiones, danzas en misa ...). Los músicos de salterio tenían que competir con músicos de acordeones y rondallas, y su música ya no era la música predominante contratada por los ayuntamientos para las fiestas.

Con el tiempo, la música ritual también fue poco a poco interpretada por las rondallas, bandas ... Estas, además de hacer baile, podían acompañar al dance si era necesario, La falta de demanda mermó el número de músicos de salterio, y a su vez generó problemas a los pueblos que hubieran querido continuar con los viejos instrumentos. En la primera década del siglo XX ya sólo quedaban dos músicos activos en todo el viejo Aragón. Uno en Jaca y otro en Yebra de Basa.

En Jaca, el propio dance se había visto afectado por un progresivo proceso de pérdida. De las iniciales dos cuadrillas de ocho bailadores de principios de siglo XIX, pertenecientes a las cofradías de agricultores y pelaires, se había pasado en las últimas décadas a una única cuadrilla de solo seis bailadores.

Procesión de Santa Orosia en la calle Echegaray. Jaca, 1896. Autor Ignacio Coyne. Colección Coyne. Archivo Histórico Provincial de Zaragoza

En 1876 se aumentó el pago a los bailadores por parte de la Hermandad a 100 reales “siempre que no baje de seis el número de estos”1.

En 1893 relata un visitante francés: Precedida de seis danzantes, vestidos de blanco, representando a la infancia, la edad madura, y casi la vejez; durante más de dos horas y por todo el recorrido, al son de la flauta y tamborín, tocados al mismo tiempo por un muy modesto artista, ejecutan bailes circulares (rondes) y una suerte de “fandango” poco variado e ininterrumpido2.

De 1895 aparece esta cita en la “Enciclopedia de las Religiones” de Forlong: “eran dos chicos, tres hombres Jóvenes y un hombre más mayor que había realizado la misma tarea durante 29 años”3.

En todos los casos se vislumbran pequeños síntomas de que el dance ya no tenía la fuerza de principios de siglo.

Y no parece que pintara bien con la llegada de la nueva década. Los aires de renovación buscaban una Jaca “moderna” en todos los aspectos; la llegada del agua del canal en 1891, el alumbrado eléctrico en 1892, la llegada del ferrocarril en 1893, la eliminación de los primeros tramos de murallas... En la mente de muchos estos avances parecían ir en contra de los usos y costumbres de siglos pasados, y entre estos en contra de la antigua tradición de los bailadores y de sus viejas músicas.

1 Libro de Actas de la Real Cofradía de Santa Orosia de Jaca. 1876.

2 Padre Bérille. “Boletín de la diócesis de Bayona”.1893.

3 Forlong, J.G.R. “Encyclopedia of Religious or Faith of Man”. Part 1 (pag. 507). 1906.

En la revista LA ESTELA  núm 50 (págs 101-102) de la Asoc. Sancho Ramírez de Jaca

12 abril, 2018

Actuación en Javierregay y Campionato de Billas 2018


COMIENZA LA TEMPORADA


Una vez terminadas las últimas actuaciones de Canciones de Navidad, hace ya tres meses, comienzan las actividades y actuaciones del presente año 2018.

Este año las actuaciones del Folclore Aragonés, han empezado más pronto de lo habitual. El pasado 31 de Marzo para las fiestas patronales de Javierregay, realizamos una actuación en la carpa instalada en la plaza de dicha localidad de más de una hora de duración, con el aliciente de que en el escenario había 4 personas del pueblo que pertenecen desde hace años a nuestro Grupo, Virginia, Enrique, María y Lara.

La actuación se desarrolló con normalidad a pesar de que la lluvia nos acompañó tanto al inicio como al final de la actuación, y pudimos presentar a todos los que nos acompañaron, que eran muchos, cantos, bailes, danzas y paloteaos de nuestro amplio repertorio de las tres provincias aragonesas, en especial del Pirineo.

Poco miedo a la lluvia y al frío, sobre todo después de la actuación, pues al finalizar la misma nos agasajaron, como ya es de costumbre en ellos, con una merienda-cena que parece que nos vieron con hambre, pues no paraban de traer cosas y más cosas, a cual más rica, de manera que siempre estaba llena aquella enorme la mesa de unos 10/12 metros cuadrados, por lo menos.

Gracias Virginia, Enrique, José Antonio, Pilar, María  y Lara.

 -o-o-o-o-


Al día siguiente, Domingo de Pascua, como ya es tradicional, celebramos en 35 Campeonato de Billas Aragonesas, que organiza nuestro Grupo, y que se celebra en la Plaza de Biscós de Jaca.

A pesar de las predicciones, el tiempo acompañó y sin ningún contratiempo el campeonato comenzó a las 11 horas y se entregaron los premios a 13,30, como estaba previsto.

Los resultados de este año son los siguientes:

= “SIÑORS” (mayores de 16 años)

         1º- Santiago Tello
         2º- Alejandro Jiménez
         3º - Álvaro Gimeno


= “MESACHES” ( de entre 10 y 15 años)

         1º - Pablo Salvador
         2º - Lucas Juan 

         3º - Mario Nadal

= “ CHICOTONS” ( menores de 9 años)

         1º - Mateo Salvador

         2º - Leo Ponce

         3º - David Pueyo

Rafa.

13 septiembre, 2016

Actuación en Javierregay - 2016


SIGUIENDO LOS CAMINOS DE SANTIAGO EL GRUPO FOLKLÓRICO “ALTO ARAGON” EN JAVIERREGAY


Continuando con las actuaciones “del Camino de Santiago”, el día 22 de Agosto de 2016 estuvimos ofreciendo nuestro folklore en un bonito pueblo llamado JAVIERREGAY.

Como en otras ocasiones tenemos que agradecer a la Comarca de la Jacetania por haber contado con nosotros en este tipo de actuaciones, y en especial en JAVIERREGAY ya que cuatro personas (Virginia, Enrique, Lara y María), son componentes del Grupo Folklórico “Alto Aragón” y por primera vez actuaban en su pueblo.

La actuación dio comienzo sobre las 20¨30 horas, y tuvo una duración aproximada de una hora. Con la luz  medio en penumbra y dando paso a un bonito atardecer y ante un escenario tan maravilloso como es la plaza del pueblo (que por cierto estaba recién restaurado el pavimento) empezamos la actuación ante unas 80 personas.

Comenzamos bailando la Danza de Los Pañuelos de Remolinos, con una breve pero calurosa presentación que dio paso a una jota de estilo cantada por Enrique, y el hecho de estar cantando ante su público los nervios le jugaron una mala pasada en la introducción de la jota, pero con un pelín de ayuda y los aplausos incondicionales del público acabó de cantar la jota satisfactoriamente. Acto seguido se bailó la jota de Hecho, y después cantamos un tema grabado por el Grupo Folklórico “Alto Aragón” en su primer disco llamado Mazurca de Sinués. La Jota Cruzada de Aso de Sobremonte fue la siguiente pieza que bailamos y nuevamente los aplausos de la gente volvieron a sonar al ver como Lara se preparaba para cantar una jota de estilo. Lo hizo francamente bien y así se lo reconoció la gente. Poco después nuestra compañera Virginia (madre de Lara) nos sorprendía a todos bailando con Jose Mari la preciosa jota de Albalate. Seguidamente María (hija de Enrique) cantaba un bonito romance llamado el Mocito. Continuamos con la Jota Fandango de Rubielos de Mora, el Palotiau de Lanuza y después se interpretó el Palitroque de Graus. Y ya entrada la noche terminamos como viene siendo costumbre con la Jota de San Lorenzo.

El entusiasmo del público pronto se hizo notar, y no tardaron en pedirnos un bis que siempre llevamos preparado. En este caso el amigo Carlos Franco animó a todo el mundo para cantar la jota chesa  S´ha Feito de Nuei, la cual se interpretó de forma maravillosa, y seguidamente los bailadores interpretaron la Jota de Teruel.

Muchas fueron las felicitaciones por parte de la gente del pueblo, asegurándonos de que por su parte nos volveríamos a ver.

Ya finalizado el espectáculo y recogido todo el material utilizado en la actuación, la familia Martínez (Enrique, Virginia, Lara, María, Toño y Mª Pilar), nos tenían preparado una extraordinaria merienda-cena para todo el grupo. Desde estas líneas y en nombre del Grupo Folklórico “Alto Aragón” queremos agradecerles a todos por lo bien que lo pasamos y a todo el pueblo en general por la acogida tan maravillosa que tuvimos.
Un saludo.

Paco