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02 mayo, 2020

Resumen anual - 2019


CRÓNICA DEL AÑO 2019 DEL GRUPO FOLKLÓRICO ALTO ARAGÓN DE JACA

Como ya es costumbre, realizamos una crónica de lo vivido y acontecido a lo largo del pasado 2019.
En enero nos ilusionó la propuesta de actuar en FITUR, colaborando en la promoción del Festival Folklórico de los Pirineos. No había nevado en todo el invierno y  la nevada caída la noche anterior impide desplazarnos a Madrid. A continuación nos pusimos a preparar la inauguración de la exposición de pintura de Esperanza Altuzarra; evento que esperábamos con ansiedad ya que se basaba en retratos pintados a componentes del Grupo luciendo la indumentaria tradicional.  
Épocas sin excesiva presión de ensayos y actuaciones las hemos aprovechado para realizar talleres internos con el fin de profundizar en aspectos que nos merecían un especial interés: percusión, vestuario, peinados, canto (rondaderas y mayos), paloteao de Sinués y colocación de cachirulos y mantones. Muy interesante la formación interna y los resultados ya los hemos apreciado.
Y también es muy interesante la formación externa. En abril realizamos un taller para los alumnos del colegio Monte Oroel con motivo de su Semana de Aragón. Nos gustó la experiencia y vimos que se podía completar acercando el folklore a los docentes.  Contactamos con el CIFE (Centro de Formación de Profesores) de Sabiñánigo y en noviembre impartimos el  curso “Danzas del folklore aragonés y su aplicación en el aula”. Un total de 24 educadores participaron en las 4 sesiones -10 horas en total- que deserrallaron en el gimnasio del IES Domingo Miral.
Actuar en nuestra zona sigue siendo algo muy especial por lo que supone de contacto directo con las gentes y también se volvió a repetir algo que ya veníamos observando: el año que hay elecciones municipales desciende la demanda de actuaciones en fiestas de los pueblos; este año solo estuvimos en Tramacastilla de Tena. Dentro de la programación musical de la Comarca, actuamos en Salvatierra de Esca. Esta misma institución organizó conciertos navideños en Sigués y Aísa, dentro de su programa “Cheladas y música”. El de villancicos de Jaca lo hicimos el 28 de diciembre en la Iglesia del Carmen, incluido como siempre en la programación cultural de nuestro ayuntamiento.
En abril actuamos muy gustosos en la cena benéfica de la “Asociación Española Contra el Cáncer” (AECC). En diciembre colaboramos con ACOMSEJA en su gala anual.
El 22 de junio organizamos las Jornadas de Folklore Santa Orosia. Esta vez nos acompañó el grupo “Beti Jai Alai Taldea” de Basurto y disfrutamos del folklore vasco de un buen grupo. Nosotros ya habíamos participado en octubre de 2018 en los actos de su 50 aniversario.
Hemos continuado en la línea de mantener e impulsar nuestras tradiciones. El Campeonato de Billas el Domingo de Pascua, que lo debimos aplazar una semana por el mal tiempo. Nuevamente  la  Ronda de los Mayos –en colaboración con la Escuela Municipal de Música- en la noche del 30 de abril. Pero algo muy nuestro es todo lo que gira en torno a Santa Orosia: dances de castañuelas y palos el domingo de la Trinidad y los días de San Juan y de nuestra patrona. En la procesión del Corpus Christi volvió a salir el grupo infantil de danzantes de castañuelas, tradición recuperada en 2017 gracias a la labor de nuestra Escuela de Folklore.
Todos los años asistimos a un festival internacional en el extranjero. El 2 de julio partíamos hacia Rumanía para participar en el Festival Inimilor en Timisoara. Compartimos escenario con grupos de Colombia, Suiza, Georgia, Bulgaria, India, Indonesia, Moldavia, Serbia, Turquía, Hungría y el país anfitrión. Un buen festival que celebraba su 30 edición y en el que estaba Philippe Beaussant, Presidente de CIOFF Mundial y buen amigo del Grupo. Regresábamos el 9 de julio, no sin antes visitar de forma rápida Budapest, desde donde tomábamos el avión de regreso. Una vez más el folklore de nuestra tierra ha sorprendido gratamente en el extranjero.  
Y el 31 de julio comenzaba en Jaca el Festival Folklórico de los Pirineos en su edición número 50. Este año nuestra participación fue intensa: desfiles inaugural y de clausura, acto de bienvenida a los grupos con especial colaboración nuestra, ronda por las calles y actuación en el pabellón, con un nuevo formato y en la línea de innovar en nuestros espectáculos.
Del 10 al 12 de agosto estuvimos en Jumilla, en su Festival Nacional de Folklore. Coincidimos con grupos de Benamejí (Córdoba), Puebla de Montalbán (Toledo) y los murcianos de Mula, Lorca y Jumilla. Días de intenso calor, de buenas actuaciones y de disfrutar.
Por tercera vez hemos participado en los actos de la “Fête de la Blonde D’Aquitaine”. Una interesante jornada festiva que se celebra en Sauveterre de Béarn (Francia), este año el 17 de agosto.
Con motivo de Santa Cecilia nos juntamos de nuevo en la Catedral, el 24 de noviembre, con las asociaciones musicales de Jaca para honrar a la patrona de los músicos, previamente habíamos hecho una pequeña ronda.
La tarde del 24 de diciembre la compartimos con nuestros mayores de la Residencia Santa Orosia. Un encuentro emotivo y cita obligada en nuestra agenda navideña anual.
Este año Aragón Tv se interesó nuevamente por nuestro trabajo y el 22 de noviembre se desplazó un equipo para grabar en la Residencia Universitaria entrevistas y varios villancicos. El 29 de diciembre todos estábamos frente al televisor viendo el programa “En ruta con la ciencia”. Nos gustó el resultado.
El 5 de mayo la rondalla realizó la grabación de nuestra colaboración en el disco que próximamente saldrá la luz de “Os Gaiters de Chaca”
El futuro del grupo solo está garantizado si se cuenta con una cantera y allí está nuestra Escuela de Folklore. Encomiable el trabajo y la dedicación de los profesores a lo largo del curso. Recordamos que contamos con las secciones de baile, canto, paloteao y este año hemos iniciado de rondalla pero a nivel interno. A los alumnos hay que darles la oportunidad de mostrar lo aprendido y sus avances, para eso está el Festival de Folklore “Virgen de la Cueva”, lo realizamos el 26 de mayo. Posteriormente, el 7 de junio, gala de fin de curso en el Palacio de Congresos. Ya en las puertas de la Navidad, el 16 de diciembre, gala navideña de nuestra escuela y esta vez en el Casino Unión Jaquesa con un salón especialmente ambientado al efecto.
A lo largo del 2019 buscamos dos ocasiones para juntarnos componentes activos y no activos: el 13 de abril y el 2 de noviembre, con ensayo y picoteo. Momentos de buen ambiente para el reencuentro y recuerdo de bailes, canciones, anécdotas, vivencias… Continuaremos con esta iniciativa.
Seguimos considerando fundamental la buena convivencia como la base que sustenta un colectivo como el nuestro. Al finalizar muchas de las actuaciones o ensayos hay un pretexto para compartir una bebida y algo de “picar”. Después de un verano muy intenso,  volvimos a organizar en septiembre, en Bailo, la denominada “comida fin de temporada” y esta vez también para despedir a Josemari antes de iniciar su “vuelta al mundo”. El 23 de noviembre tuvimos nuestra tradicional cena-aniversario, en el Restaurante del Hotel Jaqués. El 27 de diciembre, en la sede social,  cena “picoteo” de Navidad. Pero el año lo habíamos iniciado con un particular y divertido escape-room los días 4 y 5 de enero. Todos ellos son momentos necesarios para el encuentro, la distensión, las risas, los recuerdos… 
Y también estuvimos de boda, en la de Inma y Víctor el 14 de septiembre en la Catedral. Disfrutamos y compartimos la felicidad de la pareja.
Mantenemos convenio con el Ayuntamiento de Jaca y estamos presentes de forma activa en órganos locales de participación: Consejo Sectorial de Fiestas, Consejo Sectorial del Festival Folklórico, Consejo Sectorial de Cultura y Consejo Local de Participación Ciudadana, al que anualmente planteamos propuestas para ser incluidas en los presupuestos municipales. La Comarca de La Jacetania nos incluyó en sus programaciones musicales de verano y Navidad y colaboró para la difusión y promoción de nuestra  cultura en el exterior.  
Siempre decimos que todas estas actividades llevan tras de sí mucho trabajo. Un vestuario que hay que mantener y ampliar continuamente, y que debe seguir siendo una seña de identidad del Grupo. El equipo de sonido, pieza clave para que una actuación resulte de calidad. Los numerosos ensayos, indispensables, los cuales los hemos hecho en el Casino Unión Jaquesa, en el Centro Cultural La Paz y en la Secretaría. La difusión de nuestras actividades, con presencia en redes sociales, medios de comunicación y la edición del blog. Las distintas responsabilidades asignadas, como forma aumentar el nivel de participación de los componentes. La gestión y administración de una asociación como la nuestra, con las correspondientes reuniones de la Junta Directiva y de distintos grupos de trabajo.  
Por cierto, que la labor de estos grupos se ha centrado en la programación de espectáculos y presentaciones, organización de la documentación fotográfica o la indumentaria corporativa, realización de actividades formativas, diseño de los recuerdos y trofeos, edición de la newsletter “De Capazo”, organización de las Jornadas de Folklore y de los distintos “momentos gastronómicos”, etc.
Celebramos la Junta General el 20 de septiembre. Un momento para hacer balance, aprobar cuentas, recoger inquietudes y sugerencias, revisar nuestra organización interna y tomar impulso para una nueva temporada. Este año con renovación de la Junta Directiva.

Como cada año, son numerosas las propuestas que recibimos para participar en muy diversos eventos, siendo también bastantes las que debemos rechazar por incompatibilidad con otras actuaciones o con nuestros compromisos personales y profesionales.
Y así transcurrió el 2019. Un año intenso, con retos interesantes y con mucho trabajo realizado. Simplemente por curiosidad, hemos participado en 46 eventos y actividades.

Fernando Estallo

20 marzo, 2019

Entrevista a J.A. González - 2019


ENTREVISTA A JOSÉ ÁNGEL GONZÁLEZ ESCARTÍN, PRIMER PRESIDENTE DEL GRUPO FOLKLÓRICO ALTO ARAGÓN

¿Cómo se planteó formar un grupo folklórico independiente?
Influyeron “la vehemencia propia de la juventud” y el ambiente reivindicativo de la sociedad en los meses previos a la muerte de Franco: cantautores, manifestaciones pro-autonomía, etc. Efervescencia social evidente en un sentido muy claro. Se nos fue contagiando, a nuestros 18-20 años, un cierto interés por la “autogestión” o, como mínimo, por una participación en las decisiones de los dos grupos que nos “asociábamos” para las actuaciones: la Rondalla de Escolapios y el Grupo de Jota de la Sección Femenina.     

¿Notaste trabas u oposición por parte de Escuelas Pías o Sección Femenina?
No, no hubo ni trabas, ni oposición; “expectación atenta a los acontecimientos”…sí.
El “pistoletazo” de salida de la idea se gestó en un viaje de varios días a Oviedo en septiembre del 75. Estábamos mucho tiempo juntos y algunos de los más mayores (no superábamos los 20 años) teníamos ciertas inquietudes socio-políticas en torno a lecturas de publicaciones de la época, tales como Andalán, Cuadernos Para el Diálogo, Triunfo…  y a los discos y conciertos de Labordeta. Se unía el convencimiento, no exento de soberbia juvenil, de que éramos capaces de darle un “toque” a la agrupación más específico y adecuado a los tiempos.  
Naturalmente, eso podía sonar, a “rebelión de los chicos” por la influencia política del momento. Como  lo suponíamos, fuimos muy cuidadosos en la escalinata del Seminario de Oviedo al transmitir la idea inicial en presencia de los responsables de la rondalla y el grupo de jota. Pero además teníamos el sincero interés de “aportar”, “sugerir”, “sumar”; no de “romper”, “reprochar”,… y eso fue certeramente transmitido por el padre Pereda al padre rector Mariano Blas, y por las representantes de la Sección Femenina a sus superiores. No obstante,  un cierto “mosqueo” inicial sí hubo. La inmensa mayoría éramos adolescentes, pero quedó claro, respetuosamente, que teníamos el apoyo entusiasmado de todos los componentes del grupo (unos 50 de edades entre 12 y 20 años) y que si convencíamos a los responsables de que la idea era buena, no tenía por qué haber problema.  
Digamos que se estimó oportuno que yo fuera el portavoz o coordinador inicial, pero todo lo consensuábamos: poco menos que hacíamos votaciones para “ver si votábamos” -bromeábamos con Álvaro-, las reuniones eran frecuentes, de asistencia masiva y larga duración. 
Nos citaron a una reunión con el padre Mariano a la que tuvimos que acudir un máximo de tres representantes (digo yo, con sorna, que “para no caer en el delito de sedición”). Como era “un duro hueso de roer”, me preparé el “discurso argumental” a fondo en pro de la fundación del grupo. Lo sometí a la crítica y aportaciones de varios compañeros y lo grabé en una cinta de casete. Esto me permitió pulir al máximo la esencia de lo que queríamos transmitir con la mayor claridad posible. Con el respaldo del resto del grupo, planteé al padre Mariano la posibilidad de no entrar en materia hasta que escuchara la cinta (el discurso iba acompañado de una copia en papel). El padre Mariano tenía un rictus… digamos “tensamente expectante”. Poco a poco se fue relajando. Creo que se convenció de que no había el menor indicio de “rebelión de los muchachos”. Se quedó con las copias y nos dijo que nos darían respuesta (francamente no recuerdo si en la reunión estaba la representante de la Sección Femenina, Inmaculada Suárez, supongo que sí). A los pocos días  nos dieron el “placet” de que siguiéramos adelante: Hacer una asociación juvenil, legalizada-autorizada, con una junta directiva, en la que habría dos vocales permanentes por parte de Escolapios y de Sección Femenina… Y comenzamos a andar.

¿Veías receptivos a los futuros componentes del nuevo Grupo?

Absolutamente. Sin reservas. Con total entusiasmo. Lo que no deja de ser curioso, siendo la mayoría de las familias conservadoras (militares, profesiones liberales, comerciantes, pequeños empresarios). Cabe suponer que los gestores de la idea éramos merecedores de una cierta confianza inicial, como nos demostraron los compañeros y compañeras más jóvenes y sus familias desde el minuto cero y en viajes de cierta enjundia, dirigidos y controlados por nosotros mismos sin ninguna supervisión.
Echando la vista atrás en el tiempo y habiendo sido padre, es  muy de agradecer la confianza depositada en nosotros. 

¿Recibisteis apoyo moral o efectivo en el proceso de elaboración de estatutos, formación de la junta, etc.?
Por parte de Escolapios y Sección Femenina el apoyo fue total, pero sin inmiscuirse en nuestro proceso de arranque. Nos pusieron a disposición locales de ensayo en el Colegio y Sección Femenina nos facilitó una sede social que nos pareció el palacio de Versalles. Nos dieron apoyo logístico inicial básico de material de oficina y constituimos un “comité de trabajo”. Acudíamos a la sede, que se convirtió en nuestro “local juvenil”, todos los días a partir de las cinco de la tarde para colaborar en la elaboración de la documentación de la asociación e iniciamos la costumbre de darnos una vuelta al final. Estábamos pletóricos.
Todo esto suponía una gasolina moral impagable. Pero es que además nos lo pasábamos genial. En un otoño oscuro y frío en Jaca que no tenía especiales alicientes entre semana, era un buen motivo de esparcimiento.
En los primeros días de constitución oficial del Grupo mantuvimos una reunión con el Sr. Alcalde Armando Abadía, quien nos manifestó su buena disposición para apoyarnos, en lo posible, económicamente (fue testimonial y puntual) y desde luego institucionalmente como embajadores del nombre de Jaca en calidad de grupo unificado sobre la base de la etapa anterior.

¿Teníais objetivos claros para cuando estuviera formado el Grupo?
Habíamos hablado mucho. Al mismo tiempo que organizábamos la constitución oficial del Grupo como Asociación Juvenil, hacíamos asambleas para captar ideas y proyectos.
Había un objetivo sustancial: Mantener lo que se nos había enseñado y tender a “desuniformar” el concepto folklórico oficial de Aragón, lo cual se venía fraguando en diversas publicaciones y foros, como Andalán. Queríamos descubrir las singularidades del Alto Aragón en particular y de la región aragonesa, tanto en los bailes, como en el vestuario y tratar de rescatar, antes de que desaparecieran las personas mayores que lo conocían, todo aquello que estaba casi perdido. Eso lo tuvimos muy claro desde el principio.
El otro objetivo, según “el signo de los tiempos” era conseguir que toda decisión fuera colegiada, previamente debatida y aprobada por mayoría. Eso quitaba agilidad en las decisiones, pero nos daba un marchamo de “autenticidad democrática”.      

¿Te ocasionó mucho trabajo?
A partir de la primera asamblea “constituyente” para elegir junta directiva, en la que fui elegido presidente, dediqué gustosamente la mayor parte de mi tiempo libre, al igual que el resto de la Junta. No tenía mérito alguno, ni requería esfuerzo obligado,  porque la ilusión y la satisfacción eran continuas en cada pequeño logro que conseguíamos, sin olvidar que el ambiente era de puro divertimento. No puedo considerar “trabajo” aquellos meses del 75 y 76, sino más bien algo parecido a pasarse por “el club” a estar en buena compañía.

Tu situación personal, siendo miembro del ejército y queriendo entrar en la Academia General Militar, ¿te resultó compatible o fue un gran quebradero de cabeza?

Por las mañanas y algunos días completos, estaba en las dependencias militares, pero el resto de tiempo lo tenía libre y por tanto no me supuso el menor inconveniente dedicarme, junto con el resto de compañeros habituales, al proyecto. Es cierto, como apuntas, que  a partir de enero del 76 empecé a preparar la oposición a la AGM de oficiales y también a la de suboficiales y eso me requirió organizarme para compatibilizar ambas actividades, pero ya el Grupo empezaba a rodar. Habíamos obtenido la autorización administrativa y organizativamente ya estaba en marcha; pasarme al final de la  tarde o algún rato el fin de semana por las oficinas después de varias horas de “codos” resultaba justamente un relax.

Una vez formado el Grupo, fuiste lógicamente el primer presidente, ¿cómo viviste esos comienzos?
Yo no diría “lógicamente”. Es cierto que en todo proyecto puede haber alguien que lance la primera voz o sugiera un primer paso y que en este caso fui yo. Simplemente por razón de disponibilidad coordiné los primeras acciones organizativas. 
Probablemente también influyó en el apoyo recibido mi buena relación con el responsable de Juventud Local. También el  hecho de que una parte de los miembros del grupo procedía de familias de oficiales y suboficiales de la guarnición de Jaca, que me conocían a mí a y a los miembros más mayores de la agrupación.
Fueron momentos de ilusión y satisfacción continua por cada logro que conseguíamos.

¿Te lo pasaste bien?, ¿puedes citar alguna o varias anécdotas que recuerdes con cariño?
Hasta tal punto lo pasé bien ese curso 75-76 con dedicación particular preferente al Grupo que lo recuerdo como uno de los más felices de mi vida.
La cita en la tarde del viernes para ensayar en los locales de Escolapios y luego “dar una vuelta” y tomar algo “en cuadrilla” era habitual. El que se retrasaba, sabía que solo tenía que preguntar en los bares del circuito o a alguien por la calle y rápidamente averiguaba dónde se hallaba “el personal”: <<Sí, “los del Grupo” estaban hace un rato en el bar tal…>>.
Y… si tocaba asamblea, pues la tarde del viernes o el sábado ya sabíamos que nos juntaríamos en la sede. Un rato de charletas y bromas, anécdotas, sucedidos, celebraciones (cumpleaños o lo que tocara) y preparación de vestuario o lo que fuere. Así íbamos afianzando “espíritu de grupo” y amistad. Teníamos un proyecto de todos y todos nos implicábamos.
En cuanto a anécdotas, son muchas las que están recogidas en el blog de la web  del Grupo. Hay una anécdota que es casi desconocida:
Cuando ya teníamos todo el material impreso con el escudo oficial del grupo (observo con satisfacción que se ha mantenido intacto sin caer en ese afán por “actualizar” vía logotipo tan “al uso” hoy en día), recibí una llamada del dueño de la antigua tienda de Falcón en la calle Mayor. Me decía  que Fabri, el pintor, su cuñado, quería verme. Resulta que el escudo lo había confeccionado yo, en papel vegetal y tinta china basándome, en  un banderín de una de las primeras ediciones del Festival Folklórico de los Pirineos. El diseño era de Fabri. La pareja de baile era muy parecida, con los añadidos de los instrumentos, la Peña Oroel y otros.
Había visto el banderín por casa y me gustó la idea, eso era todo. Mi sorpresa fue que, cuando fui a hablar con él, me montó una comedia que me tragué y me empecé a preocupar seriamente. Sacó el cartel original enorme, me habló de propiedad intelectual, de plagio, de acciones legales, de prohibición absoluta de enviar sobres y folletos con ese escudo…   Le dije que había cogido la idea de un banderín viejo, pero que no había el menor interés de beneficio de marca ni nada parecido; que estaba modificado y con elementos añadidos que lo diferenciaban del cartel en cuestión y que si tenía que tomar medidas legales y estaba en su derecho, que lo hiciera. Insistí en que el Grupo nada tenía que ver, que yo desconocía tales asuntos de propiedad, que no teníamos fondos de ninguna clase, que ya habíamos enviado decenas de cartas “al mundo” y que el único objetivo era llevar el nombre de Jaca.  
Al final se interesó por el Grupo y me dijo “que era una broma”, que ya veía que era con buena finalidad.  Lo cierto es que probablemente un tribunal le hubiera dado la razón en cuanto a plagio no consentido…  pero me dio la tarde.
Y como anécdota personal muy especial que recuerdo con nostalgia, agradecimiento y cariño fue que en el verano del 76, superada la primera fase de ingreso en la AGM, debíamos pasar un campamento muy duro de tres meses. Un día del mes de Agosto recibí ¡21 cartas! (que conservo) absolutamente motivadoras; yo creo que como consecuencia de aquello (casi me arrestan por desmoralizar a los compañeros y marear al cartero repitiendo 21 veces mi nombre) debió de entrarme tal grado de adrenalina en el cuerpo que superé con creces la recta final de “aquella prueba”. Gracias de nuevo, allí donde estéis, después de casi 43 años.  

Tu actividad profesional y familiar, ¿te ha permitido seguir la trayectoria del Grupo?
En cuanto a participación, apenas no desde hace más de 25 años, pero gracias a la página web he podido seguir su trayectoria con gran satisfacción. Participé en el 25 aniversario, pero lamentablemente por razones de ocupación laboral, no pude hacerlo en el 40.  

A estas alturas, después de 43 años, ¿te gustaría refrescar las relaciones, colaborar en algo, o volver a participar?
Por supuesto que me encantaría refrescar esas relaciones a pesar de que ya no tengo vínculos con Jaca, desde el fallecimiento de mis padres, y colaborar en cuanto esté en mi mano. Volver a participar también me encantaría y ya supongo que con las nuevas tecnologías se puede ensayar teniendo partituras y soporte sonoro, con asistencia esporádica a ensayos. Con vistas a la próxima jubilación estaría encantado de retomar una relación más directa. Al fin y al cabo, Zaragoza y Ayerbe, mis lugares actuales de residencia, están muy cerca. Ojalá sea posible y de utilidad para el grupo mi pequeña aportación.

¿Tienes alguna idea que pueda enriquecer nuestro presente o futuro?
Sería de extrema dificultad en estos momentos y a estas alturas que se me pudiera ocurrir algo novedoso, con tanto compañero “metido en harina” en el día a día y contando con la experiencia cercana de buen número de veteranos de reconocida competencia. Me esforzaré gustosamente en aportar algo basado en mis vivencias o formación que pudiera ser de utilidad.
Hay algo que puede ser novedoso en el Grupo: el sonido de mi precioso bandurrín de palosanto de un palmo que, a pesar de su pequeñez, suena como “arpa de querubín”, más por mérito del luthier,  que de su tañedor. Me comprometo a que me acompañe en mi primer ensayo de reciclaje y “sus mercedes” juzgarán.  

Puedes añadir cualquier cosa que consideres oportuna. Siéntete libre de incorporar temas que no se plantean en esta entrevista.
Pues solo me queda añadir que aquellos primeros años 75-85, fue el Grupo Alto Aragón, por mérito compartido de todos los que tuvimos el placer de ver nacer y crecer aquel proyecto inicial, una escuela de convivencia,  amistad , de práctica real de democracia y respeto por la mujer y el más débil. Tenía el mismo peso y consideración la opinión y las sugerencias de un Mario de 12 años que las de un Javier de 23, las de una Susana de 13, o las de una Maribel de 22.
No deja de ser curioso que hoy es de extrema dificultad encontrar debates en televisión en donde se respeten las intervenciones sin interrumpir al que habla. Aquellas asambleas duraban, tal vez, demasiado, pero se respetaban los turnos y las intervenciones y todos sabíamos que acabaríamos exponiendo ante los demás aquello que nos interesaba exponer y que las decisiones se aprobarían por consenso.
Nacimos independientes de cualquier influencia empresarial de mecenazgo o dirección institucional, con nuestros propios medios. Tal vez ese haya sido el secreto de su permanencia en el tiempo.
Mi felicitación y mi compromiso de tratar de aportar en el futuro mi modesta contribución, con la seguridad de que recibiré infinitamente más de lo que pueda torpemente aportar. Gracias por seguir ahí, hijos y nietos del inicio. Un abrazo sincero y sentido. Gracias. Hasta pronto (D.V.)
         Álvaro

26 marzo, 2012

Viaje a Zamora (Verano 76 - 3)

Este año no podremos estar en la verbena de San Pedro (el 29 de junio) con la traca final y los “Toros de Fuego” pues llegó el momento de viajar a Zamora. Para los lectores que no son de la zona hay que aclarar que los Toros, en número de cuatro o seis, según los años, son unas carcasas de madera y metal portados por sendos trabajadores municipales. Salían sorpresivamente a mitad de la verbena arrojando bengalas, cohetes rastreros o borrachos y sobre sus lomos, unas espirales de fuegos de artificio que duchaban con chispas a los más estáticos o a los más atrevidos.

Salimos de Jaca el día 28 con nuestros trajes de jota, los instrumentos y los obligados bocadillos que comeremos en alguna parada del viaje; también alguna que otra bota de vino para “regar” adecuadamente las viandas. Estaremos hasta el 1 de julio.

La comisión de Festejos de Zamora no nos facilita ninguna persona de contacto, si no que sugieren dirigirnos al primer guardia municipal que encontremos, para que nos acompañe al hotel Franco Español, en la calle San Pablo número 4, donde nos alojaremos.

Recuerdo una Zamora bonita, no muy grande con edificios históricos blasonados, que iríamos apreciando entre pasacalles, bailes y castañuelas. Cada viaje tenía sus anécdotas y en éste no faltaron. La primera se produjo en el parque, mientras esperábamos reanudar un desfile. Por ahí estábamos más o menos dispersos, sentadas unas, apoyados otros había un grupillo hablando próximo a una fuentecilla rodeada por una verja de forja en la que se sentaba Paco. De pronto avisan para que nos organicemos y salimos con decisión. Al parecer Paco, distraído, sale disparado, o lo intenta, sin haberse fijado que tenía los pies trabados entre los barrotes (para no caer hacia atrás), acabando de narices contra el suelo terroso del parque, entre sus lamentos y las risas reprimidas de quienes estábamos más o menos próximos.

Fuimos entrevistados en una emisora local, entre otros había un señor que había estado en Jaca, empeñado en que a la plaza de la Catedral daban dos calles con arco. No hubo forma de convencerle que aunque estaba cerca la calle del Arco no daba a esta plaza. Decidimos dejarlo con su idea. Por algún motivo nos tenían que pagar 4.000 pts. (24 €) y nos dieron en un sobre 10.000 pts. (60 €). Cuando nos percatamos, ya en el hotel, se decide lógicamente devolverlo, con el efusivo agradecimiento cuando se llevó a efecto.

Había en el hotel las instalaciones apropiadas al momento, entre otras una piscina. Siempre hay gente que se lleva mejor con el agua y habiendo previsto la posibilidad, tenían bañador que usaron a la primera ocasión. Apareció por allí José Ángel, el “presi”, y no sé muy bien cómo empezó la cosa…, el caso fue que … “¡Ojo, que os mojo! – “Cuida, que te tiramos al agua” – “¿No os atreveréis?” – “¿Cómo que no?”. Total que José Ángel fue a parar vestido a la piscina mientras decía: “EL RELOJ, LAS GAFAAAS, LA CARTERAAAAA”, ¡plassshss!. Al momento se ve que emergen, él, el DNI, algún billete y algún papel o tarjeta de esos que nunca faltan en los billeteros.

Entre las personas de la emisora alguno se apellidaba Prieto, apellido que vimos en varios rótulos comerciales. Como siempre hay quien le saca punta a todo, no faltó ocasión para hacer los correspondientes chistes: Que si aPrieto pero no ahogo, que si me aPrieta esto o lo otro, total que ya tuvimos latiguillo hasta que terminó el viaje o hasta que fue sustituido por otro. Por cierto, en este viaje me enteré dónde estaba VILLALPANDO, pues pasando por una carretera un indicador nos dio la pista.

El regreso, sin problemas. En lugar de ponernos bocatas para el viaje, nos dieron una cantidad para que comiéramos por el camino. Paramos a hacerlo en Burgos y aprovechamos para ver la Catedral con guía y todo. José Ángel era lanzado para estas cosas e hizo muy bien. La broma nos costó 500 pts.(3 €) pero estuvieron bien empleadas.

Una vez en Jaca, llaman de Zamora para decir que han entregado por confusión una camisa blanca que es del hotel. Después de hacer las averiguaciones pertinentes, descubrimos que como nadie la reconoció como suya, no la cogió (lógico) y se quedó en el autobús. Se escribe para informar de que se la haremos llegar, también de que un componente olvidó una media que tiene para él gran valor familiar y sentimental y que si fuera posible nos gustaría conseguir alguna foto del Grupo que pagaríamos. Agradecemos el trato recibido y anunciamos que en breve, José Ángel tiene previsto ir a Zamora y podrá recoger la media y las fotos si las hubiere, aprovechará además para saludar al señor Ávila y si se da el caso a Prieto.

En otra carta contestarán que no han conseguido las fotos.

Álvaro

23 marzo, 2012

Programa de Fiestas (Verano 76 - 2)

Seguimos hablando del Programa de Fiestas de 1976.
El programa es una mezcla de anuncios comerciales de establecimientos y empresas jacetanas, fotos en tono sepia de actividades deportivas o con estampas de la procesión compartiendo las distintas actividades festivas, las reinas de las fiestas en fotos a todo color y artículos diversos que dan algo más de contenido al folleto.

Entre los anuncios nos despiertan un poco la nostalgia algunos que corresponden a negocios que pasaron a la hisoria y en nuestra adolescencia o juventud frecuentamos con asiduidad o veíamos al pasar:

“Novedades Giral”, en Obispo 15, Tejidos y Confecciones
“Joaquín Ara” en Mayor 8, Artículos de Regalo
“Fiesta Bar” en Gil Berges
“Mabelbi”, Máquinas recreativas, futbolines, en C. 7 de Febrero 15
“DURANCO”, Fábrica de Muebles en Avda. Francia, 6
“Mariano Cavero” en C. Mayor 30
Carnicería “Mariano Puente”, C. Obispo, 10
“Juan Lacas y Cía”, Ferretería, regalos,etc. en Mayor 19
Bar Restaurante “Somport”, Avda. Primo de Rivera, 1
“F. Arnedo”, Gestor administrativo, Avda. P. de Rivera, 7
“Pastelería Santos”, Especialidad en Condes y Jaqueses, C. Zocotín

Un artíclo titulado “La Academia” donde José Domínguez Solán rememora su paso por el “Centro Politécnico de Estudios” emplazada en un chalet de dos plantas situado en la Plaza Calvo Sotelo esquina a la Carretera Francia. Traduciendo, estaba en Avda. “Primer Viernes de Mayo”, esquina Plaza “Cortes de Aragón”, donde están ahora “El Ulzama” y “Aledaños”.
D. Juan Lacasa Lacasa ex alcalde de esta localidad, bajo el título de “Jaca Pirenaica” reflexiona sobre distintos aspectos históricos y actuales (del 76). Para él, lo jaqués, es lo pirenaco: El Festival, El Canfranc, … y hasta el Centro Pirenico de Biología Experimental.
D. José Izuel Zapatel que fue Jefe de Correos escribe sobre el “Puente de Torrijos (Centenario)” y D. Juan Francisco Aznárez, Deán de la Catedral sobre “San Juan de la Peña”.


Para redondear, Fernando Estallo componente del Grupo escribe un artículo en fabla que reproducimos a continuación.



Álvaro


O “Grupo” de Chaca

Chaca ye d’Aragón y la ziudá tien o suyo grupo de folclore: o Grupo Folklorico “Alto Aragón”. Ista asoziazión ye constituida por unos zincuanta mozos y mozas, tóz ers con una llonuda ideya e ilusión n’o tozuelo: fer d’a musica y d’as danzas aragonencas o medio d’achuntarse y bibir oras mui güenas.

Nusatros no queremos dar una manifestazión profesional d’o folclore aragonés, simplemente emos queriu ter plegar a tóz, n’Aragón y sobretó n’España, una miqueta d’o folclore d’un pueblo que bibe. Queremos, en to momén, ter con as chens d’atros lugars y d’atros paises un gran rolde d’amistanza y chirmandá.

Cal qu’as chens saban que bi-ha un pueblo, Aragón, que tien muitos problemas sozio-economicos, pero que tamién tien un alazete d’a suya cultura: ye a danza chunto con a lengua. Creyemos qu’Aragón no muere si no mueren a fabla y lo folclore, pus son as primeras manifestazions de l’ombre; plegadas a nusatros de mui biello, d’os nuestros payes. A lengua y a danza son un sintoma d’a madurez cultural d’un pueblo con un personalidá mui granda.

Queremos fer renaxer Aragón y emos queriu té-lo con o folclore popular d’as nuestras chens. Atras presonas lo farán y lo fan con a fabla. Uey no quererbamos seyer una simple forma d’atrayer as güelladas d’os turistas.

Fa gozo beyer istos mozés que quieren retrobar a personalidá aragonenca. Tóz sabemos qu’os aragoneses no semos amigos d’adulazións megas, pero cuan cal aplaudir s’en fa, y agora ye preziso fé-lo con o Grupo Folklorico “Alto Aragón”

                                                                 Fernando Estallo

22 marzo, 2012

COMIENZA EL VERANO DEL 76


Nuestros veranos de Grupo comenzaban con las Fiestas de Jaca de “Santa Orosia y San Pedro”. Para los más jóvenes, las Fiestas suponían que había acabado el curso y las vacaciones sin estrenar, abrían el tiempo a nuevas actividades, el río o la piscina para unos, campamentos o playa para otros y para nosotros las actuaciones que teníamos en cartera y que irán creciendo en número conforme las realizábamos.

El curso universitario ha sido movido, no olvidemos que estamos en plena TRANSICIÓN POLÍTICA y la Universidad es uno de los focos donde los partidos políticos asoman sus siglas intentando, darse a conocer, captar, agitar, proponer, renovar estructuras a veces, dinamitarlas otras. Esas siglas que en las universidades llevaban unos pocos años, empezaban a llegar a Jaca y los más inquietos nos enterábamos e incluso asistiamos a alguna reunión. Recuerdo haberme ido de un ensayo aprisa y corriendo (sin decir a dónde, claro), para asistir a la presentación de uno de ellos en la Fuente de Farranchinas donde unas veintitantas personas escuchábamos con mucha atención y una cierta inquietud, por lo ilegal de la situación, las distintas intervenciones de un profesor, de una feminista, de un agricultor y hasta de un joven local que menos ducho en hablar en público, leía su escrito invitando a los presentes a afiliarse.

En el Programa de Fiestas de 1976, lo primero que nos encontramos es “El Pregón” firmado por La Comisión de Festejos en el que se puede leer entre otras cosas: “Vivimos tiempos de renovación, de cambio; con inquietudes que miran a un futuro mejor, sin olvidar la gran etapa histórica que dejamos atrás…” Parece que quien esto redacta le inquieta el futuro, aunque es optimista y valora y mucho la etapa que da por acabada. El futuro era incierto para todos, siempre lo es, pero a nosotros como grupo no era una cosa que nos inquietara.

El día 24 de junio a las 8 de la tarde se lee el susodicho pregón dando comienzo a las Fiestas Patronales de Jaca. Primer cohete y salida de Gigantes y Cabezudos acompañados además de La Banda de Tambores y Cornetas de Las Escuelas Pías y El Grupo Folklórico “Alto Aragón”.

El día 26 de junio vuelve a anunciarnos el programa a las 20 horas “Extraordinaria exhibición de Jota en la Plaza de Biscós, a cargo del Grupo F. … (o sea nosotros)”

Los componentes que estudiaban fuera iban llegando como un goteo alegre que sumaba fuerzas al núcleo que estábamos aquí todo el año, enriqueciéndonos con sus vivencias y dispuestos a enseñarnos y a aprender las novedades de los últimos meses.

Álvaro

20 marzo, 2012

Primavera de 1976 - 3 - FINANZAS

Se estaba poniendo en marcha el Camping Pirineos, en el municipio de Santa Cilia de Jaca y nos invitan a participar en su inauguración el 7 de abril. Como el local donde se ha de realizar es pequeñito sólo iremos 20 participantes y con el propietario acordamos hacer el desplazamiento con un taxi y dos viajes con la furgoneta de Escolapios, gastos que asumirá. Nuestra secretaría estaba funcionando a pleno rendimiento, pero las cartas se escribían los días o los ratos que no tenemos ensayo. El dueño del camping D. José Lalana acabará escribiéndonos en junio que dónde paga su factura pues no consigue contactar con los responsables. En ese momento no teníamos teléfono y solíamos dar los teléfonos de las personas que estaban al frente, normalmente del presidente o del secretario.

A mediados de abril teníamos en la cuenta corriente la exigua cantidad de 975 pts (menos de 6 €) y con tamaño capital, no era raro que se hiciera hincapié en que el personal que no estuviera al día con las cuotas hiciera el favor de actualizar su situación. Habíamos puesto una cuota de 25 pts (0’15 €) al mes hasta que tuviéramos recursos. También se había hablado de hacer socios, pero era una idea que no había salido adelante.

Enviamos a Lorenzo Echeto Alayeto, a la sazón concejal de Festejos de nuestro Ayuntamiento jaqués, el Reglamento de Régimen Interno y Estatutos del Grupo. No se perdía ocasión para congraciarse con la autoridad al tiempo que se tendían puentes de comunicación.

Entre cartas, ensayos y “marchas” (no precisamente montañeras) se va pasando el trimestre acercándonos suavemente a las primeras actuaciones en Francia que conectarán con el principio del verano que habría de ser intenso, lleno de actuaciones y proyectos que se irían encadenando unos con otros. Pero no adelantemos acontecimientos.

De la fase anterior a la formación del Grupo, teníamos pendiente el cobro de 2.500 francos franceses desde septiembre de 1974 en que estuvimos actuando en Angers, Bretaña francesa. Por otra parte debíamos el autobús de ese viaje a Autocares Escartín, eran 55.000 pts (330 €) que en esos momentos era una cantidad importante sobre todo para tenerla pendiente de pago. Así pues el sanear nuestras cuentas y tener una liquidez razonable era un objetivo nada desdeñable.

Entre las distintas vertientes del Grupo, unas facetas eran visibles, próximas, como el baile, la música, las necesidades de material de oficina, o los proyectos de mejorar el vestuario. Otras…, alguna otra, como la relacionada con las tarifas que debíamos aplicar, estábamos verdes, verdes. La verdad es que no teníamos ni idea de si antes de la formación del Grupo, se cobraba alguna cantidad por las actuaciones. Intuíamos que la organización contratante por lo menos pagaba el autobús para el desplazamiento y la estancia o comida en su caso, pero de si había algún otro tipo de honorarios, no teníamos ni idea. Este desconocimiento produjo alguna anécdota relacionada con el tema.

El cura párroco de Navarrenx, Juan Langla, se pone en contacto con nosotros para que nos desplazáramos a su localidad situada al otro lado de los Pirineos en dirección a Bayona; dista de Jaca 80 kms. En conversación telefónica acordamos pedir la cantidad de 3.500 pts (21 €) por la actuación que será a mediados de junio y le decimos que el autobús puede costar entre 8.000 y 10.000 pts (entre 48 y 60 €). Iremos alrededor de 33-35 personas incluidos el chófer y dos acompañantes. El aclarar el número de personas que iríamos era un detalle que se solía comunicar para que prepararan los alojamientos en su caso, o número de comensales. Por otra parte el tema de los acompañantes era resultado de la inercia. Cuando era “Rondalla y Jota de Jaca”, iba en cada viaje una responsable de la Sección Femenina y otro por parte de Escuelas Pías. Como reflejo de los tiempos, en nuestro Grupo no hubo tampoco una ruptura sino que las estructuras fueron democratizándose y cambiando sin sobresaltos.

Si no recuerdo mal (si no es así, alguien que fuera al viaje, lo puede aclarar en algún comentario a esta entrada) fue en esta población que se produjo una de las anécdotas relacionadas con los cobros. Por alguna razón, (creo que yo era vocal de relaciones públicas y propaganda) acompañé a José Ángel en el momento en que íbamos a cobrar nuestros honorarios. Recuerdo que fuimos con el responsable de la organización y que no era el cura párroco, a una pequeña carpa rectangular, hecha con lona como las tiendas de campaña antiguas, con mesas de estructura metálica y bancos corridos que se había usado como comedor. Allí sacó el dinero y al parecer tenía preparado la cantidad de 3.500 francos franceses para pagarnos la actuación. Un franco francés se cambiaba debido a varias devaluaciones que nuestra moneda había sufrido, a unas 17 pesetas, por lo que la cantidad que nos iban a liquidar se habría convertido en casi 60.000 pts. (360 €). Al decirle que nuestra minuta era en pesetas y no en francos, el pagador puso cara de póquer aunque se le escapó una cierta alegría difícil de contener por la inesperada ganancia, seguramente no para su bolsillo sino para su organización. Evidentemente les podríamos haber puesto un precio de 15.000 (90 €) ó 20.000 (120 €) (alrededor de 1000 francos franceses) y les habría parecido un precio acorde y aun barato para el espectáculo que ofrecíamos.

Nuestra cuenta en el banco estaba a nombre del presidente y del tesorero. Debido a  que nuestro tesorero, Rafael Pérez Palacios se marchaba a “la mili” y nuestro “presi”, José Ángel González Escartín, iba a hacer su campamento para acceso a la academia durante el verano, se nombran nuevos representantes del Grupo para que dispongan de dicha cuenta en el Banco Español de Crédito. El nombramiento recae en Inés López y Guzmán Fernández.

Álvaro

07 febrero, 2012

Primavera de 1976 - 2 - Correspondencia

De la Delegación de la Juventud de Huesca nos contestan agradeciendo el que les enviemos las actas y que en lugar de darnos subvención para una máquina de escribir, nos van a regalar la que pertenecía a la O.J.E. a través de Julián López que todavía es su delegado local. La verdad que no fue un gran regalo pero nos hizo buen papel hasta que conseguimos otra. La pudimos usar después de que nos la limpiara y pusiera a punto el señor Tomás Salcedo que a la sazón tiene su taller de venta y reparación de máquinas de escribir en la calle Mayor, casi frente a los Escolapios. Para redondear nos dan 2.000 pts (12 €) de subvención en lugar de las 3.000 (18 €) solicitadas.
Como tenemos tan buena  relación, esta Delegación nos ofrece por sólo 90 pts. (0’55 €) El libro “Joaquín Costa y el idioma aragonés” elaborado por la Asociación Juvenil “Fabla Aragonesa”. El “aragonesismo” no solo se está haciendo visible sino que se asoma a las instituciones.

Esa gloriosa máquina de escribir de teclas redondas y cinta de dos colores, echaba humo en la secretaría de la calle Madrid, pues hay una correspondencia bastante fluida con los componentes que no están en Jaca. Se les informa de lo que hacemos (incluida una cena en el restaurante Jardel, que debió ser bien divertida pues sale en varias cartas), las piezas nuevas que estamos aprendiendo si son de baile y les adjuntamos una cinta con las músicas, si son de rondalla. Aprovechamos para pedir su número D.N.I. y si estarán o no en las distintas actuaciones para ver con quien contamos en cada momento. Les solicitamos fotos para la orla o las fichas y carnets internos y animamos a que quien no tenga pasaporte, lo vaya tramitando de cara a las salidas a Francia. Julio sigue aprendiendo jotas nuevas en Zaragoza, y nos da consejos relacionados con el baile, sugiriendo que algunas se bailen con más lentitud o suavidad y que otras, sobre todo algunas despedidas, se bailen con más brío y más rápidas.

Informaciones que nos llegan.
Julio tiene pasaporte, actuará para Santa Orosia e irá a Zamora. Javierre: “Estoy más puteao que la burra de San Isidro. No iré a Navarrenx, iré a Jaca y Zamora. Id preparando el traje.” Charo Sanz vendrá a Jaca en julio. Tere Campo: “Intentaré ir a Zamora”. Santiago tiene pasaporte y subirá el 17 y “hablaremos”. Gerardo: “Tengo 18 días en agosto. Procuraré ir al centro Aragonés de Barcelona para no estancarme. Ya me contareis”. Kike Muñóz, no tiene tiempo para practicar ya que las clases, actividades y trabajos del INEF le absorben por completo. También espera que Guzmán, (que tocaba el laúd como él) se haya recuperado para fiestas. Tendremos que preguntar a Guzmán de qué se tenía que recuperar, ¿quizá de alguna lesión producida por el hockey que practicaba entonces?

Inmaculada Suárez nos consigue el historial de la Jota de San Lorenzo y el alcalde de Caspe nos envía la revista “Nuevo Caspe” donde se reseñan datos del “Bolero”.
La Delegada de la Sección Femenina de Zaragoza nos envía información sobre la “Jota de Zaragoza”, para más detalles nos remite a la obra “El Libro de la Jota” de D. Demetrio Galán Bergua.

Del Ayuntamiento de Leciñena nos contestan sobre las Seguidillas, diciendo que no saben su origen, se bailan el 15 de Marzo en honor de la Virgen de Magallón que se apareció en los montes de su término, en esa fecha de 1283. Las adaptó, dicen, la Sección Femenina, y nos invitan a verlas in situ, aclarando que “ellos las bailan más lentas y sin pulgaretas”.

De Albalate de Cinca nos dicen que su jota es muy “elegante y armoniosa” y que no tienen más información. Además que “la jota que suelen llevar los grupos es la de Albalate del Arzobispo (Teruel)”.

Por otra parte nos informan del Ayuntamiento de Bielsa que podemos encontrar información sobre las Danzas de esta villa en la obra del sacerdote organista de Huesca José Mur.
También habíamos escrito a las localidades de Antillón (Huesca) y Alcañíz (Teruel) de los que no obtenemos información por el momento. Habrá que consultar otras fuentes. Mandamos notas de agradecimiento a cada persona o institución que nos ha contestado, informando sobre las respectivas piezas de baile.

Álvaro

06 febrero, 2012

Primavera de 1976 - 1 - Banderín

Suavemente se está afianzando en la mente de todos los componentes que el eje de nuestra actividad y lo que conseguirá viajes y recursos, son las actuaciones. Estas vendrán por diferentes motivos, el más frecuente es que alguien que ha visto el espectáculo, hable o contacte con
nosotros para llevarnos a su localidad o festival. Pero en ese momento no teníamos la perspectiva que el tiempo nos ha dado y eran los contactos o amistades que hacíamos en los desplazamientos uno de los resortes que tratábamos de explotar.

En las fiestas patronales de Logroño de 1974 (Fiestas de la Vendimia de San Mateo,), hicimos amistad con el Grupo de la Diputación Foral de Álava, que participaba en las mismas. Igual que hemos escrito a embajadas y consulados decidimos refrescar la relación con este grupo y nos ofrecemos para posibles actuaciones en Vitoria. Nos contestan que nos tendrán en cuenta y a su
vez se ofrecen para actuar en Jaca.

Escribimos a la Secretaría Permanente del Festival Folklórico de los Pirineos en Olorón para informarles que la antigua “Rondalla y Jota de Jaca” es ahora el Grupo Folklórico “Alto Aragón”. Dada la estrecha relación que hay entre esta Secretaría y el área correspondiente del Ayuntamiento de Jaca, es a través de éste que irán llegando la mayor parte de las comunicaciones. Para este trimestre una actuación en Lées-Athas en el vecino valle de Aspe francés. Posteriormente confirman nuestra participación en la edición de este año del Festival de los Pirineos que se celebrará en esa localidad bearnesa y también en el verano, una actuación en Saint Jean Pied De Port y otra en Navarrens.

En su momento se solicitó una subvención de 10.000 pesetas (60 €) al Ayuntamiento para pagar cinco trajes y es ahora en abril que se insiste siguiendo el consejo de la concejalía correspondiente que nos hace saber que “hay buena coyuntura”. Por fin nos dan 12.000 pts. (72€), PERO, a cambio de actuaciones, como mínimo tres al año. No parece un acuerdo muy favorable para nosotros, pero después de valorar los pros y contras, consideramos que nos vienen estupendamente. Por un lado ya las veníamos haciendo los años anteriores y sin compensación y por otro, hasta que no estemos más afianzados como grupo y con más liquidez hay que ser un poco condescendientes.

Una de las tres actuaciones es frente a las escalinatas del Paseo, (aún llamado) General Franco, en la fiesta del Primer Viernes de Mayo, justo antes de que llegue el desfile con las escuadras de Artesanos y Labradores. Este día estrenamos el nuevo Banderín del Grupo. Como tantas cosas
de los comienzos de nuestra asociación, lo diseñó José Ángel González Escartín.* Ya había creado el escudo que serviría de membrete de cartas y sobres y lo incorpora aquí en una de las caras. Me cuenta Rafa que el trabajo de costura se hizo en el taller que Dorita Sanagustín, la madre de Mario, tenía en la calle del Coso de Jaca. Algunos nos habíamos hecho allí nuestro primer chaleco y calzón.

Ideas y proyectos no nos faltan y se nos ha ocurrido ver la posibilidad de hacer un Festival de Folklore Altoaragonés con otros grupos de la provincia, por lo que escribimos a la dirección del Palacio de Congresos de Jaca solicitando condiciones de uso y posibilidades de llevarlo a cabo. El director del Palacio es Eduardo Karcher, de origen belga y nacionalizado español, que había dirigido “Mármoles de Canfranc” y que el alcalde de Jaca, Armando Abadía, había fichado para este cargo. Nos informa de todo lo necesario para la organización del mismo y sugiere hacer el festival en época invernal.
Aquí me da la impresión que es el alcalde quien contesta por boca de Eduardo, pero sólo es una impresión.

* A raíz de la entrevista a José Ángel en el 2019, me comenta en privado que el banderín lo diseño él, hicieron las piezas en fieltro con su madre y lo dejaron hilvanado. Dorita Sanagustín acabó de coserlo.

Álvaro