25 septiembre, 2015

De bodas - Septiembre 2015



Y  SE  NOS  CASÓ  LA   "NIÑA"

Parece que fue ayer (1995), cuando se presentó en un ensayo de nuestro Grupo, una "niña" de unos 8 años, muy bien acompañada por sus padres cual auténtica "folclórica", y nos dijo que cantaba jotas y le gustaría cantar con nuestro Grupo.
Nati y Manuel, que son sus padres, nos comentaban que había estudiado canto en Huesca en la Escuela Municipal, que pasaban muchos días al año en Bailo, de donde es Manuel, y que si queríamos podría venir a ensayar con nosotros prácticamente todas las semanas ya que vienen a Bailo casi todos los fines de semana del año.
Le preguntamos si quería cantar algo y rápidamente nos dijo "si" en "la".

Buen comienzo, no tiene vergüenza y sabe de lo que estamos hablando. Una voz tímida, de momento, con fuerza y afinando perfectamente cantó y encantó a los que estábamos allí. Rápidamente se incorporó al Grupo, su primera actuación creo que fue en Bailo y ya son 20 años de actuaciones por todo el mundo.
La vida del Grupo sigue,  ensayo tras ensayo, semana tras semana y año tras año, nos "plantamos" en 2015 y en uno de ellos nos dice "me caso en Septiembre", la "niña" se  nos casa.
El 19 de Septiembre como estaba marcado y en Barbastro que es donde trabaja Tania y su novio David, se casan y vamos un nutrido grupo de invitados del nuestro Grupo.
Aparece un "cadillac" rojo descapotable,  chofer con gorra, y con la novia y el padrino en la parte trasera, impresionante. Ella magnífica (no podía ser otra cosa) el padre....... y a éste le digo " tan viejo es el coche que lleva un electricista incorporado" la respuesta  " le hace un ruido una pastilla de freno" (en su línea).
El salón de plenos del Ayuntamiento es el lugar donde se celebra la ceremonia, todos de tiros largos y después del "si" y la verdad algo desafinadas las bandurrias por el calor de los coches, le cantamos a ambos como nosotros nos entendemos "siguiendo viejas costumbres", las lágrimas aparecen en el acto. Rápidamente bajamos a la calle para cantarles "Los sacramentos de amor" y danzar el "Paloteao de Lanuza VIP" (todos los danzantes con traje y corbata).
Nos trasladamos a las bodegas SOMMOS, que es donde trabaja Tania y como si en casa de Nati y Manuel en  Bailo se tratara, aperitivo (a espuertas) con 16 ó 20 cosas diferentes y líquido elemento al gusto.
Ya en el comedor del restaurante, todos con la barriga llena de aperitivos, esperando a los novios para comer. Hicieron una entrada espectacular, una coreografía digna de Hollywood comenzó el banquete.
De la comida no voy a comentar nada más, os podéis imaginar, pero si de la bebida vinos de Somontano, como no podía ser de otra manera, el blanco fantástico y el tinto fabuloso, el cava  también muy bien.
Después de "fartos", que diría Carlos, una serie de entrega de regalos por parte de los novios (ya esposos) a los familiares, a los amigos y a los próximos matrimonios. Varios grupos le entregaron sus regalos y llegó nuestra hora. Al son del "auténtico paso cubano" hicimos la entrada al comedor con nuestros regalos, dos garrafas de cristal vestidas una de Ansotana y otra de Ansotano, con algo sustancioso en el interior que además iba repleto de papeles triturados para que se entretengan más adelante. Los trajes de las garrafas fue obra de Manuela y Belén que entre otras "mocetas" del grupo  hicieron un trabajo fantástico, como podréis ver en la foto. Se cantaron varias piezas de nuestro Grupo y unas rondaderas con letras de Manuela.

Naturalmente no faltó la música de baile en el exterior de la bodega, y para los más marchosos incluso discoteca en Barbastro.
Felicitaciones a los novios, a los padrinos y particularmente a Lara que hizo de maestro o maestra de ceremonias perfectamente.
Bueno y aquí se acaba la historia.... se nos ha casado la "niña".

Rafa.

18 septiembre, 2015

Mural aparecido en Bolea - 2015



LOS  DANZANTES  DE  BOLEA ( I )

Durante este verano hemos recibido con gran entusiasmo y alegría la aparición en la localidad de Bolea de unas sorprendentes imágenes de  unos danzantes, presumiblemente de esta localidad y que seguramente constituyen la manifestación gráfica más antigua que se conoce de dances en todo Aragón. 

Imagen general antes de la restauración final.

Este hallazgo, del que fui testigo en los primeros momentos, se produjo en una casa particular de Bolea, sobre un soporte de madera que su dueño decidió restaurar y darlo a conocer este verano. Todo apunta a que se trata de una obra del siglo XVIII o tal vez de finales del XVII. La noticia del hallazgo se publicó en el especial del día de san Lorenzo del Diario del Alto Aragón, gracias a Mª Antonia Buisán Chaves, la autora del artículo.
La imagen de estos danzantes forma parte de una composición en la que aparece dibujada una procesión por las calles de la localidad. La escena se dibujó en la puerta de un antiguo armario de pared y durante siglos permaneció encalada y oculta con una gruesa capa de cal, hasta que finalmente ha salido a la luz. Sus dimensiones: 60x40 aprox. El estilo del dibujo es de líneas muy sencillas, pareciendo infantil o realizado por persona de poca destreza. De algún modo semeja una pintura naïf.
Todavía se aprecia en ella otra particularidad que la hace más interesante, la de que los dibujos de los personajes no están dibujados sobre la tabla, sino que lo están sobre un papel que posteriormente se recortó y pegó en el emplazamiento correspondiente. Se trata, pues, de una especie de collage del siglo XVIII.
Aparecen cuatro danzantes: el mayoral, dos que danzan y el músico.
El mayoral viste calzón corto y sobre él, una pequeña saya en la que se aprecian dibujos de complicados bordados. En la parte superior, lleva una chaquetilla con dibujos y sobre la cabeza un antiguo sombrero negro, propio de los siglos XVII y XVIII. En la mano, como distintivo del cargo, porta un palo del que cuelgan unas cintas. Va a la cabeza de la procesión.
Mayoral y danzantes
         Tras el mayoral aparecen dos danzantes. Están bailando y portan sendas espadas en la mano derecha y unas pequeñas dagas, en la izquierda. Idéntico, a este respecto, a los danzantes de san Lorenzo de Huesca. Van vestidos como el mayoral,  pero con un tocado en la cabeza muy diferente y desconocido en nuestros días; a la manera de una visera de la que sobresale un penacho negro. El pelo aparece recogido en una curiosa redecilla rematada en borla, muy de la época. De las sayas destacan los bordados, que están dibujados con detalle; así como los realizados en las medias que semejan estrellas. No se aprecian cascabeles.
Por último, aparece el músico. Una auténtica sorpresa para todos nosotros, pues se trata de un tañedor de flauta y salterio. Aparece en último lugar y se aprecian claramente los instrumentos que toca en ese momento, aunque la simplicidad de los trazos impide conocer mucho sobre ellos. La flauta, por ejemplo, es una simple línea recta, pero en el salterio se distinguen claramente cuatro cuerdas. 
Como se puede observar, una auténtica golosina para los amantes del folclore aragonés. Principalmente para los jacetanos, por la figura del músico tocando la flauta y el salterio con los que nos sentimos tan identificados.

El estudio de toda la composición artística se escapa de este breve artículo, pues da para muchos más, pero nos acercaremos a ella un poco más en posteriores entradas de este blog.

 Manuel Tomeo Turón